Среди других интересных зданий и любопытных мест Дишан-Кала отмечают: 1) медресе Бика Джан Бика (1894 г.; достроено сестрой хана Мадраима II Бикой Джан Бикой, после приостановления его строительства из-за разорения первоначального инициатора этого медресе – знатного, но не особо грамотного в делах сановника; теперь в здании открыт национальный ресторан); 2) медресе Мамат Марам (1903) с минаретом; 3) медресе Палван-Кари (1905) с минаретом; 4) мавзолей-мазар Абдал Бобо (VIII–XVIII вв., Абдал Бобо почитался как один из первых пропагандистов ислама в Хорезме, к тому же он был дальним родственником святого пророка Мухаммеда; 5) древнее кладбище Шо Каландар Бобо (XVI в., шейх XVI в. Шо Каландар Бобо пользовался авторитетом и почетом у хивинцев). Главное священное место у стан Дашан-Калы – мемориал сейида Мухаммада. Это ханский некрополь у мавзолея шейха Чадирли Ишана, в нем похоронены Мухамма-Рахим-хан II (Феруз) и его отец – сейид Мухаммад-хан (умер в 1864 г.).

Хива дала рождение и образование ряду ярких творческих личностей.

Хорезми (Мухаммед бен Мусса аль-Хорезми) (787–850) – уроженец Хивы, среднеазиатский ученый, автор основополагающих трактатов (переведенных на латинский язык в XII в.) по арифметике и алгебре, оказавших большое влияние на развитие математики в Западной Европе. Кроме того, Хорезми создал труды по астрономии, географии, другим наукам.

Хорезми (Мухаммед бен Мусса аль-Хорезми) (787–850) – уроженец Хивы, среднеазиатский ученый, автор основополагающих трактатов (переведенных на латинский язык в XII в.) по арифметике и алгебре, оказавших большое влияние на развитие математики в Западной Европе. Кроме того, Хорезми создал труды по астрономии, географии, другим наукам.

В Хиве в медресе Шергази-хана в XVIII–XIX вв. учились: Ажинияз Косыбай-ули, ставший известным каракалпакским поэтом, и Махтумкули, ставший классиком туркменской литературы.

5.5.3. Нукус

5.5.3. Нукус

Город Нукус является столицей узбекской республики Каракалпакия. На территорию современной Каракалпакии Хивинский хан в 1811 г. переселил каракалпакцев с низовьев Сырдарьи. В 1873 г. правобережная Каракалпакия была присоединена к России; в 1917 г. в этих местах была установлена советская власть. В 1925 г. была образована Каракалпакская автономная область, которую в 1932 г. преобразовали в Каракалпакскую Советскую Социалистическую Республику и она в 1936 г. вошла в Узбекскую ССР. В Каракалпакии развиты отрасли промышленности: хлопкоочистительная, хлопчатобумажная, маслобойная, производство строительных материалов, металлообработка. На территории республики действует Тахиаташская ГРЭС. Здесь развиты поливное земледелие (хлопчатник, рис, люцерна), бахчеводство, плодоводство. В животноводстве особо значимым является выращивание каракульских овец и крупного рогатого скота, также развиты звероводство и шелководство. Каракалпакия выделяется своим национальным составом: половина ее жителей – каракалпаки, являющиеся мусульманами-суннитами. Каракалпакия расположена на плато Устюрт, в западной части пустыни Кызылкум и дельте р. Амударья. На ее территории есть каналы: Кызкеткен и другие, на ее севере находится усохшее Аральское море, объявленное с конца 1980-х гг. зоной экологического бедствия. А с I тыс. до н. э. здесь, в дельте Амударьи, была развитая система каналов, находились многие города, селения, замки, крепости, форты.