По-видимому, Само был энергичным и предприимчивым человеком, с хорошими организаторскими способностями, чем и объясняется и его оппозиция против франкского наступления на велетов и быстрые успехи его в Чехо-Моравии.
Глава II Чехия и Моравия
Глава II
Глава IIЧехия и Моравия
Чехия и Моравия§ 1. ВЕЛИКОМОРАВСКОЕ КНЯЖЕСТВО (818–906)
§ 1. ВЕЛИКОМОРАВСКОЕ КНЯЖЕСТВО (818–906)
§ 1. ВЕЛИКОМОРАВСКОЕ КНЯЖЕСТВО (818–906)После распада во второй половине VII в. западно-славянского государства Само часть чехо-моравских племён оказалась данниками Западно-Римской империи, хотя по существу и не входила в её состав. После же распада монархии Карла Великого в IX в. эта группа племён (союз племен), освободившись вместе со своею территорией от даннических обязательств, приобретает независимость и вырастает в государство во главе с князем Моймиром (818–846), первым исторически засвидетельствованным князем Великоморавии.
Моймиром (818–846),Моймир расширил границы Великоморавского государства на восток, объединив под своею властью соседние славянские племена, и в 830 г. изгнал из Нитранской области (район современной Словакии между Дунаем и Троном) князя Прибину. Изгнание Прибины из Нитры стояло, по-видимому, в связи с натянутыми в правление Моймира чешско-немецкими отношениями, которые вызывались стремлениями восточно-франкских или немецких государей политически подчинить себе Чехию. Прибина усердно поддерживал миссионерскую деятельность франкских князей, разрешив им, будучи сам язычником, основание солноградским архиепископом Адалра-мом костёла в Нитре, т. е. постоянной немецкой агентуры в самом центре Моравии. В враждебных отношениях Моймира к Прибине сказалась борьба Моймира против подчинения Чехо-Моравии в церковном отношении франкам, за которым стояла, несомненно, и зависимость политическая, т. е. борьба за церковную независимость Великоморавии.
Прибину. Адалра-момПервые упоминания о князе Прибине, IX в.
Первые упоминания о князе Прибине, IX в.Изгнанием Прибины из Нитры Велико-моравская держава Моймира расширила свои владения на угорских славян вплоть до р. Грона, где южною границей её был Дунай. Прибина же после своего изгнания из Нитры нашёл себе приют у паннонского маркграфа Ратбода, где принял христианство. Позже Людовик Немецкий дал ему в ленное владение часть Нижней Паннонии у р. Салы, впадающей в Блатенское (Балатон или Платтен) озеро (847), и Прибина стал вернейшим прозелитом христианского культа и преданнейшим другом франков, основал город Мосбурк (теперь Шалавар) и строил костёлы.