20 Peirce C.S. Peirce on Signs: Writings on Semiotic by Charles Sanders Peirce. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1991.

21 Конечно же, свидетельство очевидца не менее распространенный жанр передачи памяти о Холокосте. Но я бы сказала, что технология фотографии с ее семиотическими принципами делает фотографии одновременно более мощным и более проблематичным инструментом для постпоколений. Технологии, воспроизводящие свидетельства очевидцев, кассетный магнитофон и видеокамера, разделяют надежды и разочарования, воплощенные фотокамерой и производимыми ею фотографическими изображениями.

22 Barthes R. Op. cit. P. 80 [Барт Р. Указ. соч. С. 61]. Толкование этих фотографий в «Маусе» см.: Hirsch M. Op. cit.).

23 Didi-Huberman G. Images in Spite of All: Four Photographs from Auschwitz / Transl. by S.B. Lillis. Chicago: University of Chicago Press, 2008. P. 32 ff [см. выдержки из книги: Диди-Юберман Ж. Из книги «Изображения вопреки всему» // Отечественные записки. 2008. № 4 (43)].

24 О связи визуального начала и травмы см. прежде всего: Baer U. Spectral Evidence: The Photography of Trauma. Cambridge, Mass.: MIT Press, 2002; Bennett J. Empathic Vision: Affect, Trauma, and Contemporary Art. Palo Alto: Stanford University Press, 2005; Image and 393 Remembrance: Representation and the Holocaust / Ed. by S. Hornstein, F. Jacobowitz.

Bloomington: Indiana University Press, 2002; Visual Culture and the Holocaust / Ed. by B. Zelizer. New Brunswick: Rutgers University Press, 2001; Hüppauf B. Emptying the Gaze: Framing Violence Through the Viewfinder // New German Critique. 1997. Vol. 72. P. 3–44; Van Alphen E. Op. cit.