В отсталой и разрушенной войной стране – СССР поднять промышленность и сельское хозяйство можно было только принуждением и воспитанием сознания людей, поднимая их энтузиазм великой целью построения справедливого, для всех трудящихся, общества.

Понимая, что при наличии множества врагов внутри страны, которые лишились своих привилегий, и внешних врагов, которые были и всегда будут у России в мире, Сталин взял курс на ускоренный курс развития страны, порой за счет временных бытовых лишений и неудобств для людей.

Выступая перед рабочими мастерских, Октябрьской железной дороги Сталин говорил: «Что значит индустриализовать нашу страну? Это значит превратить страну аграрную в страну промышленную. Это значит поставить и развить нашу индустрию на новой технической основе.

Нигде ещё в мире не бывало, чтобы аграрная отсталая страна превратилась в страну индустриальную без ограбления чужих стран или без больших займов и долгосрочных кредитов извне. Вспомните историю промышленного развития Бельгии, Германии, Англии и вы поймёте, что это именно так. Даже Америка, самая могущественная из всех капиталистических стран, вынуждена была после гражданской войны провозиться целых 30-40 лет, для того, чтобы развить свою промышленность за счет займов и долгосрочных кредитов извне и ограбления прилегающих к ней государств и островов.

Можем ли мы стать на этот «испытанный путь»? Нет, не можем, ибо природа Советской власти не терпит колониальных грабежей, а на большие займы и долгосрочные кредиты нет оснований рассчитывать.

Остается один путь, путь собственных накоплений, путь экономии, путь расчетливого ведения хозяйства, для того, чтобы накопить необходимые средства для индустриализации нашей страны. Нет слов, задача это трудная, но, несмотря на все трудности, мы ее уже решаем».

А собственные накопления можно было проводить только за счет недоплаты труда рабочих и крестьянин и, как следствие, низкого уровня их жизни – в условиях подобных военному времени.

Решая задачу коллективизации сельского хозяйства, Сталин тем самым восстанавливал сельскую общину, разрушенную земельной реформой Столыпина, но на новой, более высокой основе.

Крестьяне не только должны были сообща владеть землей, но и сообща хозяйствовать на общей земле и тем самым сельское население из разрозненных семей сплачивалось в коллективы тружеников, подобно рабочим на фабриках и заводах, где результаты труда одного сливались с другими в мощные потоки, поднимая страну с колен разрухи и одновременно повышая уровень жизни тружеников города и села, насколько это позволяли обстоятельства жизни, когда внешние и внутренние враги, словно жуки – древоточцы подтачивали сами устои советской власти.