Гончарная керамика изготовлена на примитивном гончарном круге ленточным способом. Плечики у сосудов отсутствуют, венчики отогнуты наружу, имеют прямой срез. Орнамент прорезной, линейный и волнистый, нанесенный гребенкой по всему корпусу сосуда от венчика до дна, что является характерным, как отмечает автор раскопок К.В. Бернякович, для посуды VIII–IX вв.[501]

Раннеславянские памятники второй половины I тысячелетия н. э., близкие по форме к памятникам типа Луки-Райковецкой, известны и в других пунктах Закарпатья, на южных предгорьях Карпат. В частности, лепная и гончарная архаическая посуда такого типа была обнаружена на могильнике и открытом поселении у сел Червенево возле Мукачева и ужгородского Замчища[502].

Основные элементы славянской культуры типа Луки-Райковецкой, выраженные в топографии поселений, в типе жилищ, в формах керамики, хорошо известны и на территориях, соседних с Украиной, — Румынии, Болгарии, Польши, Чехословакии.

Мария Кишваси-Комша говорит о ряде славянских поселений на территории Румынии, имеющих общие черты с памятниками типа Луки-Райковецкой. На основании изучения материальной культуры славян Мария Кишваси-Комша приходит к заключению, что на территорию Румынии «проникли разные славянские племена, которые переселились из разных областей. Кроме западных и южных славян сюда переселилась часть восточнославянских племен с материальной культурой типа Луки-Райковецкой»[503].

Наиболее исследованным памятником этого типа является поселение Глинча I вблизи г. Ясс. На нем были выявлены жилища-землянки размером 3×4 м с печами-каменками. Ведущим материалом в жилищах является лепная и выработанная на примитивном гончарном круге посуда и биконической формы глиняные пряслица. Техника выработки посуды, ее формы, состав теста имеют полную аналогию с посудой из Луки-Райковецкой. Вообще близость элементов материальной культуры в их совокупности поселения Лука-Райковецкая и Глинча I позволяет Марии Кишваси-Комша выделить аналогичные памятники в отдельную культуру, названную Лука-Райковецкая — Глинча I, ареал распространения которой охватывает северную и центральную Молдову. Памятники этой культуры тут известны в пунктах Спинаса, Денешты, Никошна, Валя-Лупулуй, Яссы, Городистая на Пруте, Фундул-Херпиц, Бырлад. На Румынской равнине — Лишконяшка, Бухарест-Раду Воде; в долине Дуная — Гряка, Прунду, Менестиря. Славянские памятники культуры Луки-Райковецкой — Глинча I Кишваси-Комша относит ко второй половине VII–IX вв. Вариант культуры Луки-Райковецкой — Глинча I прослеживается и на ряде памятников центральной Трансильвании — в Морешти, Молдаванешти, Георге и других местах, а также в Западной Трансильвании — в Бихаре. Исследуя эти памятники, Кишваси-Комша отмечает, что восточнославянские племена, которые расселились в этих районах, быстро ассимилируются, и в X в. уже становятся незаметными следы их материальной культуры, тогда как на севере Молдовы прослеживается «постепенный переход от раннеславянской культуры типа Луки-Райковецкой — Глинча I, VII–IX вв., к славянской культуре X–XII вв. характерной для эпохи Киевского государства»[504].