9 C. Lévi-Strauss. Les structures élémentaires de la parenté. Paris, 1949.
10 P. Radin. Op. cit., p. 130-133.
11 Μ. Mauss. Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques. — B KH.: Μ. Mauss. Sociologie et anthropologie. Paris, 1950. Этюд впервые был опубликован в 1924 г.
12 L. Adam. Potlach. Eine ethnologisch-rechtswissenschaftliche Betrachtung. — «Festschrift Eduard Seler». Stuttgart, 1922.
13 Ю.П. Аверкиева. Разложение родовой общины и формирование ранне-классовых отношений в обществе индейцев северо-западного побережья Северной Америки. Μ., 1961, стр. 131; Н. Codere. Fighting with Property. New York, 1950, p. 80, 118 ff.
14 Μ. Mauss. Op. cit., p. 155—161.
15 B. Malinowski. Op. cit., p. 96; R. Thurnwald. Economies in Primitive Communities, p. 137.
16 См.: Ю.П. Аверкиева. Разложение родовой общины.., стр. 128.
17 Μ. Mauss. Op. cit., p. 266—270.
18 Edda. Hrsg, von G. Neckel und H. Kuhn. I. Text. Heidelberg, 1962, S. 23, 41; «Старшая Эдда». Под ред. Μ.И. Стеблин-Каменского. Μ., Л., 1963, стр. 19, 28.
19 Идея дарения, важности его для социального поведения и благополучия человека проходит красной нитью через «Речи Высокого». Раздавая богатства, человек приобретает друзей:
«Добра не жалей,
что нажито было,
не скорби о потере;
чту другу обещано,
недруг возьмет -выйдет хуже, чем думалось» (40).
«Оружье друзьям
и одежду дари —
то тешит их взоры;
друзей одаряя,