В сентябре 1533 г. Василий Иванович разболелся. Болезнь (заражение крови от карбункула) была неизлечима. Когда в октябре выяснился характер болезни, Василий был чрезвычайно обеспокоен судьбами своего дела. Трехлетний великий князь на престоле — этого, казалось, было достаточно для того, чтобы подняла голову феодальная реакция «княжат». Василий тщательно скрывал свою болезнь от братьев — Юрия и Андрея, но, почувствовав приближение кончины, он начал действовать. Стряпчий Мансуров и дьяк Меньшой Путятин привезли старые духовные грамоты его и отца, Ивана Васильевича. Тайно, запершись с этими двумя доверенными людьми, Василий уничтожает старую духовную, а затем, призвав еще дворецкого Шигону Поджогина, «сам третей, у постели» начинает решать вопрос, кого из бояр позвать при составлении новой духовной. Призваны были бояре — князья Василий Васильевич Шуйский, Михаил Юрьевич Захарьин, Михаил Семенович Воронцов, казначей Петр Иванович Головин, дворецкий Шигона Поджогин и дьяки Меньшой Путятин и Федор Мишурин.

Кроме этих бояр в состав совета позже вошли еще Иван Васильевич Шуйский, Михаил Васильевич Тучков и дядя Елены Васильевны, оставляемой правительницей при трехлетием сыне Иване, которому отец завещал престол, Михаил Львович Глинский.

Но по-прежнему, до самой кончины Василий оставался верен себе — его ближайшими помощниками были дьяки, а не бояре.

В ночь на 4 декабря 1533 г., приказав всем «служить» Ивану, которому он «дал» «свое государство», Василий III скончался.

На престол вступил трехлетний Иван IV Васильевич, Иван Грозный.

Русская культура XIV — начала XVI в.

Русская культура XIV — начала XVI в.

Объединение русских земель в единое государство, подъем производительных сил, успешная оборона Руси, расширение ее границ, рост и укрепление ее международного положения, образование русской народности — все это не могло не сопровождаться развитием яркой и красочной, многогранной и самобытной русской культуры.

В.И. Ленин подчеркивает сопровождающее и отчасти определяющее образование единых государств «нац[иональное] проб[уждение]»[170].

И.В. Сталин указывает, что только «страна, объединенная в единое централизованное государство, может рассчитывать на возможность серьезного культурно-хозяйственного роста…», и далее подчеркивает: «Историческая заслуга Москвы состоит в том, что она была и остается основой и инициатором создания централизованного государства на Руси»[171].

Таким образом, создание единого Русского централизованного государства явилось важнейшим условием серьезного культурного роста Руси, важнейшей предпосылкой бурного развития русской материальной и духовной культуры.