Нарушители заповедей гораздо хуже мертвецов

Преступая Божьи заповеди и противясь Его повелениям, ты даже хуже несуществующего. Ибо повеление Бога столь действенно, решительно и всесильно, что даже несуществующие не противятся ему, но тотчас, когда Он призовет их, повинуются Его повелению и из небытия приходят в бытие, как будто они были одушевленными, чувствующими и разумными. Так и апостол Павел говорит о Боге, что Он называет несуществующее существующим: «Пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее» (Рим.4:17). Также и удивительная, мудрая и мужерассудительная Юдифь произнесла великие слова о том, что не существовавшие прежде твари подчинились повелению Божию и сказали: вот, мы здесь: «что помыслил Ты, то и совершилось; что определил, то и явилось и сказало: вот я» (Иудифь. 9, 5).

Нарушители заповедей теряют блага земной жизни

Нарушители заповедей теряют блага земной жизни

Позволю себе сказать, что ты, преступая Божественные заповеди, вместе со всеми перечисленными выше несчастьями теряешь еще и блага и преуспеяния временной жизни и не наследуешь благословения и преуспеяния, которые Бог обещает дать блюстителям заповедей Его. Напротив, как уже упоминалось выше, ты наследуешь все проклятья и несчастья, которыми Бог грозит преступающим Его закон. А именно, ты будешь проклят внешне, внутренне сам и твои дети, урожай твоих полей, твои стада быков и овец и все имущество твое. Бог накажет тебя лихорадкой, паршой, слепотой, глухотой, чесоткой и прочими недугами. Он покарает тебя голодом, несчастьями, рабством, убийствами, смертями и многими другими бедами, которые подробно перечислены в 28-й главе Второзакония как результат и следствие нарушения заповедей: «Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его. Которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя» (Втор.28:15).

Из-за нарушителей заповедей поносят и преследуют их хранителей, веру Христову и Самого Христа. Что такое христианство

Из-за нарушителей заповедей поносят и преследуют их хранителей, веру Христову и Самого Христа. Что такое христианство

Поэтому и Сирах спрашивает: «Кто среди людей представляет собой семя бесчестное и презираемое?» И отвечает: «Те, кто преступает заповеди Господа»: «Семя бесчестное какое? Преступающие заповеди» (Сир.10:23). Видите, братья, какие несчастия, какие смертельные плоды рождает преступление Божественных заповедей? Поэтому прошу вас Христа ради: во-первых, перестаньте нарушать повеления Христа, потому что не только вы сами получаете многие беды и несчастья для души и тела в настоящей и будущей жизни, но еще и становитесь виновниками того, что позорят и гонят все христианское сообщество. Ведь христианами называются все: те, кто хранит, и те, кто нарушает заповеди Христа. Но неверные и язычники не делают различия между ними, но злословят, поносят и гонят как хранителей заповедей, так и нарушителей, считая всех христиан преступниками и злодеями. Так было еще в первом веке от Рождества Христова, во времена святых апостолов, когда появились среди святых и православных христиан симониаты, николаиты, гностики, катафриги, пепузиты и тому подобные мерзкие еретики. Они, называясь христианами, от общего со всеми христианами имени дали повод неверным и язычникам считать боговдохновенных апостолов и других православных христиан нечистыми и достойными дурной славы. И впоследствии они побудили безбожных тиранов и царей начать гонения на всех вообще христиан, как свидетельствуют Феодорит (Кирский) и Евсевий Памфил. Феодорит писал: «Христианами назывались и учителя отвратительных догматов, и проповедники евангельских истин, и всякий не ведающий разницы, считал их всех мерзавцами по причине всего лишь одного имени» (В предисловии к Слову 2 о еретических баснях). «А язычникам», — добавляет Евсевий, — «предоставил полную возможность хулить слово Божие: основываясь на толках о тех людях, поливали они клеветой весь христианский народ» (Церковная история. Кн. 4, гл. 7). Но еще хуже то, что вы, преступая заповеди Христа, становитесь еще виновниками того, что поносится сама вера Христова, самые основные ее догматы, высокое истинное богословие, которое содержится в христианстве. Монах Евагрий пишет: «Христианство есть учение Спасителя нашего Иисуса Христа, состоящее из деятельного, естественного и богословия» (Слово о духовном делании, или Монах). Какое же великое зло творит и какого осуждения заслуживает тот, кто становится виновником поношения Христа и веры Христовой! Об этом я много раз упоминал и в предыдущих Словах, но и божественный св. Григорий Нисский пространно рассуждает об этом в своем письме к Олимпию монаху.