Среди Великих Магистров — преемников Гуго де Пайена — наиболее выдающимися и доблестными были тамплиеры:

1) Бернар де Тремелаи (пал при взятии Аскалона в 1153 г.),

2) Одо де Сент-Аман (умер в 1179 г.),

3) Гийом де Божё (при нем крепость Аккон, последний оплот христиан в Палестине, была 18 мая 1291 г. захвачена магометанами, а сам он был смертельно ранен сарацинской стрелой), и

4) Тибо Години, под чьим руководством Орден Христа и Храма Соломонова перебрался из Святой Земли на остров Кипр, под крыло титулярных королей Иерусалимских из династии Лузиньянов.

8. Разгром

8. Разгром

Уже с начала XIII в., когда Орден Храма еще безупречно и в полной мере выполнял свои уставные функции по защите паломников и границ Иерусалимского королевства, не было недостатка в жалобах на высокомерие, склонность к измене, лицемерие и беспутство храмовников (другое дело, насколько это жалобы были обоснованы, а не порождены страхом или завистью). Широкое распространение нашла поговорка «пить как храмовник» (лат.: «бибере темпларитер», «bibere templariter»). Недоброжелатели обвиняли тамплиеров в том, что те, равнодушные к общему благу, руководствовались только своими узко эгоистичными, своекорыстными интересами, стремились, прежде всего, удовлетворить свое властолюбие и алчность.

И странное дело — «черная легенда» о тамплиерах, благодаря «серой» (полуофициальной) пропаганде недругов Ордена рыцарей Христа, во все большей степени овладевала умами. До сих пор большинство наших современников (увы, не без влияния трудов Л. Н. Гумилева, стойкого ненавистника тамплиеров!) склонно верить всем возводимым на храмовников обвинениям. Да что там последний евразиец Лев Гумилев! Даже вполне ортодоксальный советский писатель Борис Бродский, автор любимой книжки нашего детства «Вслед за героями книг», выпущенной издательством «Детский мир» в 1962 г.), не нашел для тамплиеров иных слов, кроме:

«Членам ордена (тамплиеров — В. А.) запрещалась роскошь в одежде, излишество в пище, охота, бесцельные разговоры, смех, и поэтому предполагалось, что в стенах пресептории (прецептории — В. А.) храмовники проводят время в молитвах и постах. На самом же деле здесь шла разгульная жизнь (!? — В. А.)

Каменные амбары пресептории ломились от припасов, а бесчисленные подземелья служили винными погребами.

Все, что делалось за стенами орденской резиденции, было окутано глубокой тайной. Никто не должен был знать ни о пирах в сводчатом зале пресептории, ни о тайных обрядах в церкви ордена, даже отдаленно не похожих на молитвы» (спрашивается: если никто не должен был об этом знать, то откуда же узнал об этом Борис Бродский?)…