Гербы современных Орденов Храма и плащи их членов украшают красные (червленые) кресты разной формы на белом поле.

В Российской Федерации существует филиал Суверенного (Верховного) Военного (Рыцарского) Ордена Храма Иерусалимского — OSMTH, признанного ООН в качестве постоянного ассоциированного члена, носящий в настоящее время название Великий Приорат России.

13. Рыцари Храма в контексте европейской культуры

13. Рыцари Храма в контексте европейской культуры

Известному немецкому масону, просветителю, писателю и драматургу Готтгольду Эфраиму Лессингу, был хорошо известен принцип «Строгого послушания», положенный в основу «Ордена рыцарей Храма», «воссозданного» бароном фон Бундом. Не случайно в чисто масонской по духу пьесе Лессинга «Натан Мудрый», говорящей о равенстве трех мировых религий — христианства, иудаизма и ислама — фигурирует и рыцарь-тамплиер — представитель средневекового Ордена Храма.

Не менее знаменитый немецкий поэт, драматург и писатель, автор «Фауста» Иоганн Вольфганг фон Гете (по совместительству — член Веймарской масонской ложи «Амалия») пренебрежительно отзывался о «восстановленном» бароном фон Бундом Ордене Храма (членом которого являлся и сам), как о «бело-красном маскараде» (намекая на эмблему ордена — красный тамплиерский крест на белом поле).

Тем не менее, средневековые орденские правила и идеалы продолжали играть немаловажную роль в мышлении классиков немецкой литературы. В известном произведении того же Гете «Тайны» описывалось основание братства, напоминающего тамплиерское. В его не менее известном, состоящем из двух частей — «Годы ученичества» и «Годы странствий» — романе о Вильгельме Мейстере (буквально: «Мастере» — налицо достаточно прозрачный намек на духовный рост масона от степени «ученика» до степени «мастера»!) — фигурируют, в частности, члены некоего таинственного «Общества Башни», весьма напоминающего средневековый Орден Меча (меченосцев), происходивший от Ордена Храма.

Другой известный франкмасон — великий композитор Вольфганг Амадей Моцарт — также оказался, в своей опере «Волшебная флейта», не чужд тамплиерской идее. А уже в XIX в. немецкий драматург Цахариас Вернер сочинил пользовавшуюся при его жизни огромной популярностью драму о тамплиерах под названием «Сыны долины», посвященную истории Ордена Храма с момента его основания вплоть до несправедливого обвинения в ереси и упразднения, а затем — тайного продолжения существования Ордена в Шотландии.

Наряду с Великим Магистром тамплиеров Жаком де Молэ, в пьесе Вернера фигурируют своего рода «Высшие Неизвестные» — так называемые «Сыны долины» — сознательно инсценирующие катастрофу, чтобы, ценой гибели «внешнего», «насквозь проникшегося мирским духом», забывшего о своем исконном высоком духовном предназначении Ордена Храма, обеспечить возможность вдали от политических реалий, поддерживать на протяжении столетий орденскую идею в ее исконной чистоте.