На первой похвале в обычное время вселенские патриархи не многолетствуются. Многолетие поименно каждому из них (в форме, указанной в чине поставления Патриарха) возглашаются лишь в великие праздники.
Молитву „Призри с небес Боже“ Патриарх говорит трижды — по возможности на трех различных языках.
Чиновники сослужащим Патриарха архиереям держат по одному на двух.
Возгласы перед Херувимской: „Да и тии с нами славят“ и „яко подобает“ говорят по очереди архиереи. „Яко да под державою“ — Его Святейшество. Принимая свящ[енные] сосуды, сослужащие говорят Патриарху: „Святейшество Твое да поминет…“
На великом входе Патриарх, приняв дискос, говорит: „Вас всех да помянет Господь Бог в Царствии Своем всегда ныне и присно и во веки веков“. Старший из архиереев, приняв св. чашу, обращается к Святейшему Патриарху лицом и произносит „Святейшего Отца нашего и Патриарха Московского и всея России Тихона да помянет Господь в Царствии Своем всегда, ныне и присно и во веки веков“. Потом, обратившись лицом к народу, говорит: „Да помянет Господь Бог всех в Царствии Своем всегда, ныне и присно и во веки веков“.
После: „И всех и вся“ Патриарх говорит возглас: „В первых помяни, Германа Святейшего и вселенского Патриарха, Фотия Александрийского, Григория Антиохийского, Дамиана Иерусалимского, благочестивых православных патриархов и всяко епископство православного ихже даруй св. Твоим Церквам…“
Старший из сослужащих архиереев произносит возглас: „В первых помяни Господи великого господина нашего Святейшего Патриарха Московского и всея России Тихона, его же даруй Святый Твоей Церкви в мире, цела. Честна, здрава, долгоденствующие, правящие слово Твоея истины“. По произнесении сего возгласа, архиереи покланяются Святейшему.
Протодиакон кличет: „Великого Господина нашего Святейшего Тихона Московского и всея России Патриарха, приносящего св[ятые] Дары сия Господеви Богу нашему.
О преосвященных митрополитах, архиепископах и епископах, о честном пресвитерстве и еже во Христе диаконах и о всем священническом и иноческом чине, о богохранимой державе Российской, о победе, о пребывании мира, здравии и спасении властей наших, о мире всего мира, и о благостоянии св. Божих Церквей, и о избавлении братии наших, в темницах и пленении сущих, о поспешении и укреплении христолюбивого воинства, и о спасении людей пребывающих и помышляющих кийждо их о своих си согреших, и о всех и вся“.
При приобщении архиерей, взяв частицу Св. Тела, лобызает Рамо Святейшего и обходит св. престол влево, чтобы стать с южной его стороны, где и читают молитвы. Так делают и все другие сослужащие Патриарху архиереи (на „Св. Боже“ архиереи идут на горнее место так. Стоящие справа от Патриарха все идут влево, обходя престол с северной стороны, стоящие же слева от Святейшего идут направо, чтобы обойти престол с южной стороны. На горнем месте старшие архиереи сидят на северной стороне алтаря (справа от сидящего лицом к народу Патриарха), а младшие — на южной стороне алтаря (слева от Святейшего Патриарха).