Церковь – тело Христово! Но Его тело светлое, радостное, нетленное, оно полно любви, красоты, прощенья⁵⁵⁹. Разве служители этой Церкви писали «смиренные» послания Синода, в которых не знаешь чего больше – холопской трусости или развязного цинизма?¹¹⁰ Разве служители этой Церкви натравливают брата на брата⁴⁵⁹, руководят избиениями евреев, освящают пулемёты, оправдывают, благословляют все гнуснейшие преступления правительства⁵⁶⁰, призывают жандармов, отдают храмы во власть солдат, которые оттуда, как из засад, расстреливают народ!

Нет, не этой Церкви служители вы, не Христос господин ваш, другому поклонились вы!⁵⁶¹

Разве архипастыри, наместники Христа на земле, похожи на Его апостолов?⁵⁶² Куда девали они великую заповедь Христа: «Кто хочет быть первым, будь всем слугою»?⁵⁶³

Чем отличается наш архипастырь от военного генерала? Разве грудь его не так же осыпана орденами и звёздами?⁵⁶⁴ Разве служат они своей пастве, разве умоют они ноги своих учеников не в Церкви, где это мёртвый обряд, а в жизни, где это должно быть живой правдой!

Что общего между тем, как апостолы шли на проповедь, и парадными выездами, на четвёрке лошадей, разодетого современного «наместника Христа»?⁵⁶⁵

О, если бы навстречу архиерейской карете шёл апостол Христов! Разве резиновые шины наместника не окатили его с ног до головы грязью!

Но, погасив в себе дух Христов, архипастыри сделали всё, чтобы погасить его и в пастырях⁵⁶⁶, и в Церкви. Малейший свободный христианский порыв преследуется ими, как преступленье⁵⁶⁷, и всякая вспышка духа душится их мёртвыми руками⁵⁶⁸. Они сделали всё, что в их власти, чтобы превратить пастырей в безмолвных рабов, мёртвую машину для исполнения мёртвых обрядов³.

И труд их воистину увенчался полным успехом.

Можно ли узнать в современном «приходе» христианскую общину первых веков!⁵⁶⁹

Чужие, ненужные друг другу люди собираются в разукрашенной церкви, где безжизненно повторяются слова и молитвы, которые некогда были созданы религиозным вдохновением верующих. На одном клиросе безучастный хор, на другом ещё более безучастный дьячок, в алтаре назначенный, чужой для всех душ пастырь⁵⁷⁰, а перед алтарём «православные христиане», по привычке ходящие в церковь, с тем чтобы дома жить хуже язычников⁵⁷¹. Нет в храме общей молитвы, – а если нет общей молитвы – нет среди верующих и Христа!¹⁴⁷ Тело и Кровь Его принимают верующие не в жизнь вечную, а в осуждение⁵⁷².

Церковь освятила собственность⁵⁷³, она благословила путь смерти Анании и Сапфиры, и вот теперь люди, отгороженные друг от друга непроницаемой стеной, несут эту стену в храм и там, в пустом, душном, мёртвом склепе, где заперта их душа, безжизненно молят о чём-то Господа.