56 «Пастыри народные, из народа вышедшие и ему понятные и близкие <…> избранники братии» (Там же. С. 117). «…Только выборное начало может поднять духовенство: будут выбирать хороших людей, а главное, выбранный – не чужой будет для паствы. Это – правда» (
57 Спустя 7 лет фразу заарканил Бердяев, выяснив, что и «славянофилы жаждали Христовой правды о земле, Христова Града» (
58 См.:
59 Философ А. А. Зиновьев говорил: «Основное зло <…> то же, что и 100, и 200 лет назад, – это система частной собственности на средства производства. <…> Главное, мировое зло – это частная собственность. И если человечество его не преодолеет, оно погибнет» (Экономическая и философская газета. 2006. № 7). Святоотеческие суждения о собственности см. в прим. 576, 589–595.
60 На основании прозрений и упований апостолов и пророков (Еф. 2, 21; 2 Пет. 3, 18; Иез. 28, 12) Свенцицкий создаёт изумительный образ становления личности, преображения в тело Христово.
61 2 Кор. 4, 16.
62 См.:
63 См.:
К епископам Русской Церкви
К епископам Русской Церкви
Печатается по: ГАРФ. Ф. 63, оп. 25, д. 812, л. 10–15. Опубликовано: Освобождение. 1905. № 73. 6 июля. С. 388–390; Миссионерское обозрение. 1905. № 13. С. 603–606 (частично).
64 «По настоящему, затруднительному положению Всероссийской Церкви, созвание Собора сделалось решительною необходимостию. <…> На Соборе должны быть депутаты: 1) от монастырского монашества русского, по избранию этого монашества; 2) от белого духовенства русского, по избранию этого духовенства; 3) от православных мирян, по избранию мирян. Примерно каждая Епархия должна избрать по два депутата из каждого разряда <…> С сознанием ошибки, с самоотвержением должно отказаться от всех уклонений человекоугодливых, преступных в отношении к Богу. [см. прим. 509] <…> Восстановить древнейший обычай Церкви: епархия да избирает для себя архиерея, а приход – иерея, диакона и причетника, свидетельствуя о их благочестии. <…> Синоду дать правильную организацию и уничтожить в духовенстве рабство, по мысли и указанию святых Апостолов (1 Пет. 5, 2–3). Для достижения сего необходимо уничтожение касты и приготовление в приходские священники избранных лиц приходом, а во епископы – епархиею, по древнему обычаю Церкви и по преданию Апостольскому» (