Итак, какова была цель прихода на землю Бхагавана Аруначала Раманы? В своём гимне Ожерелье из девяти драгоценностей Бхагаван раскрывает это: "Аруначала приказал мне известить весь мир о своём истинном состоянии Сознания как Я [Self] в каждом Сердце, тем самым уничтожив ложную идентификацию, коей является тело." Аруначала Шива, бесконечное пламя джняны, явившийся в форме священной горы, воплотился в Рамане, чтобы говорить с нами на нашем языке. В конце концов, кто смог бы понять гору, если бы она заговорила? Ведь её язык это маунам, тишина.

Однажды я поделился этими мыслями со старым преданным Бхагавана, профессором Н.Р.Кришнамурти Айером, профессором физики и учёным. Он воскликнул: "Как замечательно! Так и есть! Аруначала воплотился в Рамане. Но Ганешан, прибавь к этому вот ещё что." Он продолжил. "Действительно, Бхагаван это Аруначала, но мы, его преданные, это валуны и булыжники Аруначалы, неотъемлемая часть священной горы." Это открытие сильно взволновало меня. Профессор Айер добавил: "Великое существо всегда приходит со своей свитой. Когда Бхагаван воплотился на этой земле, мы тоже пришли, чтобы служить ему. Как только наше служение закончится, мы вернёмся обратно в источник."

Хотя Аруначала приказал распространить своё послание по всему миру, Бхагаван ни на дюйм не сдвинулся от священной горы в течении пятидесяти четырёх лет. В сущности, ему незачем было двигаться — мир сам пришёл к нему. Фрэнк Хамфриз был первым западным человеком, посетившим его. Многие другие — Кавьяканта Ганапати Муни, Муруганар и Артур Осборн — последовали за ним. Их единственной целью было увековечить послание мастера. Великие мастера как Будда и Христос могли остаться просто именами, если бы не свита, пришедшая с ними. Их преданные собрали и сохранили их учения, а также ответы на вопросы ищущих — вопросы, которые могут возникнуть у любого духовного ищущего. В результате последующие поколения продолжают пожинать плоды этих учений. Именно для выполнения этой благородной задачи великие мастера и приходят со своей свитой.

Другой пример великого мастера, который пришёл со своей свитой преданных, это Шри Рамакришна Парамахамса. Когда у него не было ещё ни одного последователя, подчас опьянённый божественной благодатью, он стоял на берегу реки Ганга и кричал: "Матерь! Где те чада, которых ты обещала прислать? Никого нет!" Божественная Матерь, наконец, прислала восемнадцать великих апостолов. Потом, когда он болел раком и собрался покинуть тело, он объявил: "Я рожусь вновь. В моей следующей жизни я рожусь как нищий, чтобы облегчить страдания людей." На это его жена Святая Мать Сарада Дэви сказала: "Я, возможно, не приду." Рамакришна Парамахамса ответил: "У тебя нет выбора. Когда приду я, вся моя свита родится тоже." Он привёл пример с водорослями в пруду. Когда их вырывают с корнем, все растения вокруг вырываются вместе с ними.