Не нам Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу.
(12). Идоли язык сребро и злато, дела рук человеческих. По некоторым спискам это составляет начало другого, именно – сто четырнадцатого псалма. Но мы, следуя еврейскому списку, признаем это частью сто тринадцатого псалма. Ибо отрокам, которым сказал Псалмопевец: хвалите отроцы Господа, т. е. народу новому, преподается урок, какого Господа должно им хвалить, именно же Того, Который сотворил столько чудес для исшедших из Египта, а вместе показывается им, каковы были древние их боги, потому что идолы не имели никакого подобия, не только с чудодействующим Богом, но и с последними из одушевленных тварей, одаренных чувством. Ибо твари эти суть дело Божие, а идолы – дело человеческого искусства. Псалмопевец учит их сказать: (16) подобны им да будут. И этим выражается не зложелательство к людям, но дается нам знать, какой конец уготован идолослужению. Ибо до бесчувственности приверженные к идолам, что касается до смысла их, не отличаются от идолов. Такой-то вред причиняет им кроющаяся в идолах демонская сила.
Идоли язык сребро и злато, дела рук человеческих.
хвалите отроцы Господа,
подобны им да будут.
(16). Подобны им да будут творящии я. Так погибнет имение, так погибнут и собирающие его.
Подобны им да будут творящии я.
(17). Дом Израилев упова на Господа. Это говорят язычники; т. е. как древле спасал Бог веровавшего Израиля, так и ныне спасет язычников. Ибо (19) боящийся Господа суть язычники, потому что, по устранении дома Израилева, т. е. целого народа, и дома Ааронова и дома Левиина, кому иному быть боящимися Господа, как не народу из язычников?
Дом Израилев упова на Господа.
боящийся Господа
(22). Да приложит Господь на вы, на вы, и на сыны ваша. Он Тот Самый, Чьи законы храним мы. А чтобы не подумал кто, будто бы законодательство Моисеево от кого иного, псалмопевец прежде, нежели упомянул о законодательстве, сказал о мироздании. И этим учит, что един есть Бог, все же прочее создано.
Да приложит Господь на вы, на вы, и на сыны ваша.
(25). Не мертвый восхвалят Тя, Господи. Мертвыми называет служителей демонских, которые не имеют в себе жизни, т. е. ведения о едином Боге.
Не мертвый восхвалят Тя, Господи. Мертвыми
114. Аллилуия
114. Аллилуия
СОДЕРЖАНИЕ
В этом псалме изображает подвиг проходящих евангельское житие, победу их по Богу и будущий за труды венец.
(1). Возлюбих, яко услышит Господь глас моления моего. Кого же возлюбил? Господа Бога всем сердцем, всем помышлением и всею крепостию. И в награду за любовь приял то, что услышал.