И если сделаете это, и если в жизни будете вы чистыми, добрыми христианами, не ужасайтесь, пусть ужасаются грешники, а вам сказаны слова евангелиста Луки: Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше (Лк. 21, 28).

Вот как должны вы быть настроены. Не ужасайтесь, не со смятением, не с растерзанной душой встретьте то, что по словам Христовым, по словам апостолов будет предшествовать Страшному Суду. Не ужасайтесь, только смотрите за собой, готовьтесь к тому, чтобы не с ужасом, не со смятением, а с радостно поднятой головой встретить этот час, ибо этот час будет часом вашего избавления.

Аминь.

О настойчивости в молитве

О настойчивости в молитве

Вы слышали сегодня в евангельском чтении притчу Господню: В одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре (Лк. 18, 2–8).

Господь медлит, нередко медлит защищать нас. Господь часто медлит исполнить наши желания, наши прошения, но только медлит, ибо сказал Господь: сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Как будто некоторое противоречие: медлит защищать, а здесь: подаст защиту вскоре.

Что это значит? Прежде всего то, что в очах Божиих времена и течение их совсем не то, что в очах человеческих. Слышите в псалме Давидовом: Яко тысяща лет пред очима Твоима, Господи, яко день вчерашний, иже мимоиде, и стража нощная (89, 5). У Бога тысяча лет как день один: то, что нам кажется долгим, очень коротко в очах Божиих.