Быть спокойными, не ужасаться, ибо этому так надлежит быть, ибо этого не может не быть. Мы не знаем, когда будет это, но Господь сказал, что надлежит этому быть. Надлежит быть такому ужасу, что восстанет народ на народ, царство на царство, надлежит быть голоду, смятениям, волнениям народным. А эти смятения и теперь есть. А все это начало болезни, ибо ужасные эпидемические болезни – это обычные спутники войны и голода; где война, где голод, там и болезни. Это страшно, но, тем не менее, Господь говорит: Не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть.

Надлежит быть тому, что было открыто на острове Патмос великому апостолу Иоанну Богослову. Ему были показаны последние судьбы мира, ему были показаны страшные, ужасающие картины. Видел святый Иоанн в деснице Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную седмью печатями. И видел… Ангела… вопрошающего: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее (Откр. 5, 1–2).

Никто не мог снять эти печати. Иоанн горько плакал: как же это, никто не может снять печатей. И сказал ему один из старцев, окружавших престол: «Не плачь, вот идет Агнец Божий, Закланный на жизнь мира, Он снимет печати. И предстал Агнец Божий и стал снимать печать».

Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. Кто этот всадник? Это тот, кому дана победа, тот, кому дано победить именем Христовым. И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга, и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.