Удивительно жизненное сравнение избрал Господь Иисус Христос, когда говорил о зерне пшеничном. Не правда ли разве, что если зерно это не истлеет, не прекратит своего существования в форме сухого зерна и в этом смысле не умрет, то не обнаружится огромная жизненная сила, таящаяся в нем, и не даст новой жизни большому и прекрасному растению.
Полно истины это сравнение, ибо так бывает и с человеком умирающим. Он не умирает, он только прекращает свое существование существование в теле, но дух, смертью освобожденный от тела, продолжает жить жизнью безсмертной, столь более славной и великой, сколь славно и велико растение по сравнению с зерном, из которого вырастает.
Господь знал, что смерть Его принесет неисчислимые плоды роду человеческому, Господь знал, что с креста Его воссияет нам новая жизнь, жизнь блаженная, жизнь вечная, жизнь безконечная. Он знал, что крестом Своим сотрет главу древнего змия, сиречь диавола, и победит смерть. О духовной смерти говорим мы, когда воспеваем Господу: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». Он попрал нашу духовную смерть, Он освободил нас от власти диавола.
Слушайте дальше слова Господа Иисуса Христа:
А вы, блаженные, ненавидящие душу свою в мире сем, сохраните ее в жизнь вечную. Вы, которые терзаетесь нечистотой и греховностью и мерзостью своею, вы, которые ненавидите свою душу, вы, которые стремитесь всем сердцем к правде и к вечной жизни, – вы сохраните душу вашу.
Господь требует от нас, чтобы мы возненавидели душу свою и пошли за Ним, пошли вплоть до Голгофы, чтобы мы Его возлюбили всей душой своей, отдали бы даже жизнь свою, если потребует этого великая вечная правда.
Если надо будет душу свою отдать в борьбе со злом мира, за правду вечную, то не остановились бы даже пред смертью за правду. И обещает Христос, что всякий, последовавший за Ним по пути крестному, будет почтен Отцом Его Небесным.