Господь зовет нас на борьбу со злом, на борьбу против неправды мира, зовет на эту борьбу, вплоть до пролития крови, как проливали ее все блаженные мученики. Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! Избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел (Ин. 12, 26). Святая душа Его скорбела жестоко, как всякая душа человеческая, трепеща пред страданиями столь страшными, какие пережил Господь наш Иисус Христос.

Его душа трепетала, Его душа возмутилась. С ужасом взирал Он на предстоящий через пять дней крест. Но тут же величие духа взяло верх: ужели будет Он просить, чтобы избавил Его Отец от страшного часа?! О нет! На этот час Он и пришел.

Ныне суд миру сему, ныне князь мира сего изгнан будет вон (Ин. 12, 31). Опять предстало пред очами Его духовными величие Его дела. Он знал, что в час, когда умрет Он на кресте, князь мира сего, диавол, изгнан будет вон.

И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе (Ин. 12, 32). Когда Он будет вознесен на крест, когда после Воскресения Своего преславного вознесется Он на небо, тогда всех привлечет к Себе, тогда и князь мира сего будет изгнан вон. И это сбылось, ибо ужас креста Христова охватил весь мир: все сердца содрогнулись. А преславное Воскресение и Вознесение Его утвердили веру в Его Божественность и искупление всего мира.

Он призвал не только иудеев, но эллинов, римлян и всех других язычников, и в блаженные древние времена и в средние века преклонялись все пред Господом Иисусом, трепетно почитали крест Его. Глубокая вера в Него владела всеми душами человеческими, направляла всю жизнь народов. Законом жизни народов был закон Христов. А так ли теперь? Совсем, совсем не так. Теперь пред крестом Христовым не преклоняются, ему не поклоняется множество великое людей. Не только не преклоняются, над ним издеваются, поносят, готовы топтать ногами.

Что произошло, что это значит? Почему так, почему постепенно стала меркнуть и уменьшаться в сердцах человеческих вера в Господа Иисуса, почитание Спасителя мира, преклонение пред Его честным крестом? Потому что людям свойственно с течением времени забывать даже самые глубокие впечатления и даже самое величайшее, чем жили они прежде.

Людям свойственно забывать великое и погрязать в ничтожном и мелочном. Всем ли это свойственно? Нет, не всем. Это свойственно душам мелким, пустым и ничтожным, душам, которые не жаждут правды вечной, которые не стремятся к тому, чтобы и в собственном сердце, и в окружающих людях, и во всем народе царила правда вечная.