садху
садху
«премананда питай бола, гаура
хари хари бола,
нитай энече нама, гаура
хари хари бола».
Киртан совершил невероятные изменения в Випине Бабу. Он, кто не мог да недавнего времени без чьей-либо помощи повернуться на другой бок, внезапно сам поднялся и сел. Випина Бабу, который был не в силах произнести даже слова, позвал мать и попросил её пригласить садху в дом. Она исполнила его просьбу: пригласила садху и подвела их к постели умирающего сына. Випина Бабу распростёрся перед ними в дандавате и, прикоснувшись к их стопам, отёр руки, с приставшей пылью, о своё тело. Он не отпускал садху из своего дома в течение трёх дней, от всего сердца служил им и пил их чаранмриту. Вскоре его здоровье восстановилось. Он обрёл новую жизнь. Может быть, это произошло благодаря могуществу Харинамы, а, может — святости вайшнава-чаранамриты, но корнем всех причин была милость садху Хариболанандана Тхакура. Опасение Випина Бабу, что его смерть принесет плохую репутацию садху, обернулось причиной их прославления, поскольку милостью садху он был вырван из пасти смерти.
садху
садху
дандавате
садху
чаранмриту.
вайшнава-чаранамриты
садху
садху,
садху
Этот эпизод жизни Випина Бабу предоставляет прекрасный пример того, что в наш век не только трудно достичь Господа посредством ягьи, но также, если произойдёт какая-либо ошибка в процессе её совершения, шансы губительных последствий ягьи будут очень велики. Безопасный путь — это путь бхакти, по которому можно идти даже с закрытыми глазами. В бхакти самые эффективные — Харинам-джапа и санкиртана. Нет никаких шансов, чтобы Харинама нанесла какой-нибудь вред садхаке, напротив могущество Харинамы отводит любое зло, которое приходит к преданному по какой-либо дугой причине.
ягьи,
бхакти,
бхакти