Випина Бабу от садху, которых послал Хариболанандана Тхакур, узнал о нём самом и загорелся желанием познакомиться со своим спасителем. Он приехал в Каши, где получил большое удовольствие от его общества, Гопала-мантру и имя Нитьянанда.

Однажды, чтобы проверить веру Нитьянанды в гуру, Баба сказал ему: «У меня финансовые затруднения. Пойди к храму Аннапурны, сядь в ряд нищих и расстели перед собой полы своей одежды для сбора бхикши. Что тебе не дали бы в качестве подаяния, ты должен вечером отдать мне». Нитьянанда сделал, как ему велели. В Каши он жил в доме своего тестя. Когда обитатели дома тестя пришли в храм на даршан, они пришли в сильное негодование, увидев его, сидящим в ряду с попрошайками. Однако их гневные замечания не возымели действия. Вечером он принёс деньги, рис, бобовые и всё другое, что ему накидали в качестве бхикши, и предложил Гурудеву. Бабаджи поставил узел с бхикшей себе на голову и стал в экстазе танцевать, поскольку его ученик предоставил достаточные доказательства своей гуру-ништхи[319] и смирения, которые являются основой успеха в бхаджане.

Спустя три месяца Бабаджи сказал Нитьянанде ехать домой. Нитьянанда пожаловался ему: «Теперь я не хочу работать адвокатом, потому что адвокат должен часто поступать против своей совести». Бабаджи ответил: «Очень хорошо. Не работай. Через неделю тебя назначат мунсифой[320]».

После назначения Нитьянанды мунсифои, у него появилось достаточно времени для бхаджана. Он просыпался очень рано и сразу кричал: «Харибол!». Это был сигнал для преданных, которые по утру пели вместе с ним киртан. Они приходили в четыре часа, и начинался киртан, продолжавшийся до семи утра. Сводящие с ума киртан и танец Нитьянанды, его грациозные движения и неожиданные вскрики, через которые вырвалась бхава из его души, растапливали сердца даже непреданных и тех, кто из гордости или невежества насмехался над бхакти. После киртана он садился писать приговоры. Затем принимал душ, проводил обряд поклонения Божествам, принимал прасад и уходил в суд. По возвращении из суда он снова кричал: «Харибол!» И опять приходили преданные, и начинался киртан. Киртан и катха (лекция) по Шримад Бхагаватам длились до девяти часов вечера. Нитьянанада следовал этому распорядку даже, в недомогании и на экадаши, когда он соблюдал полный пост и не пил ни капли воды.