Первым предчувствием Рассвета был отблеск сияния Аруначалы. Школьник Венкатараман ничего не читал о религиозной теории. Он знал только, что Аруначала — очень святое место, и это должно было стать предчувствием судьбы, потрясшей его. Однажды юноша встретил одного из старших родственников, которого знал в Тиручули, и спросил, откуда тот прибыл. Старик ответил: "С Аруначалы". Внезапное осознание, что святая гора была реальным, осязаемым местом на земле, которое люди могут посещать, захлестнуло Венкатарамана таким благоговением, что он смог только, запинаясь, пробормотать: "Как, с Аруначалы? А где он?"[8]
Родственник, удивленный в свою очередь невежеством неопытного юноши, объяснил, что Аруначала — в Тируваннамалае.
Шри Бхагаван позднее сослался на этот эпизод в первой строфе своих стихов "Восемь строф Аруначале".
"Слушайте! Вот Он стоит, как бесчувственная Гора. Действие Его таинственно, недоступно человеческому пониманию. Еще когда я был несмышленышем в уме у меня сияло сознание, что Аруначала — нечто чрезвычайно величественное; но даже когда мне довелось узнать от других, что Он — в Тируваннамалае, я не осознал Его значения. Когда Он привлек меня к Себе, успокаивая ум, я приблизился к Нему и увидел, что Он стоит недвижимо".
"Слушайте! Вот Он стоит, как бесчувственная Гора. Действие Его таинственно, недоступно человеческому пониманию. Еще когда я был несмышленышем в уме у меня сияло сознание, что Аруначала — нечто чрезвычайно величественное; но даже когда мне довелось узнать от других, что Он — в Тируваннамалае, я не осознал Его значения. Когда Он привлек меня к Себе, успокаивая ум, я приблизился к Нему и увидел, что Он стоит недвижимо".
Это событие произошло в ноябре 1895 года, незадолго перед шестнадцатилетием по европейскому исчислению и семнадцатилетием по индийскому. Второе предчувствие пришло вскоре после него. Теперь оно было вызвано книгой. Снова была волна сбивающей с толку радости при ощущении, что Божественное можно проявить на земле. Его дядя достал экземпляр