Как мы постоянно подчеркивали, раскрывая проблему нашего исследования, эти серьезные темы имеют не узко юридический, но духовный, христологический, экклезиологический характер, поскольку касаются природы Церкви, которая является Телом Христовым и причастницей Святого Духа. Перед этим таинством мы стоим с благоговением и приступаем к нему, развязав ремень нашей обуви[198].
Сокращения
Сокращения
Пидалион. – Никодим Святогорец, прп. Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями. Екатеринбург, 2019. 2 т.
Никодим Святогорец, прп.
ACO. – Acta Conciliorum Oecumenicorum / Ed. E. Schwartz. Berlin; Leipzig: De Gruyter, 1928–1920. T. 1. Concilium Universale Ephesenum. Vol. 1–5; 1933–1938. T. 2. Concilium Universale Chalcedonense. Vol. 1–6.
Epiphanius. Panarion. – Epiphanius. Ancoratus und Panarion / Hrsg. K. Holl. Leipzig, 1933. (Griechische christliche Schriftsteller, 37).
Epiphanius.
Epiphanius.
Eusebius Caesariensis. Historia ecclesiastica. – Eusebe de Cesaree. Histoire ecclesiastique. T. 2. Paris: Cerf, 1983. (Sources chretiennes, 41).
Eusebius Caesariensis.
Eusebe de Cesaree.
PG. – Patrologia graeca / Ed. J.-P Migne. Paris, 1857–1866.
Socrates. Historia ecclesiastica. – Sokrates. Kirchengeschichte / Hrsg. G.Chr. Hansen. Berlin: Akademie, 1995. (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, neue Folge, 1).
Socrates.
Sokrates.
Sozomenus. Historia ecclesiastica. – Sozomene. Histoire ecclesiastique. Τ. 3. Paris: Cerf, 2005. (Sources chretiennes, 418); T. 4. Paris, 2008. (Sources chretiennes, 516).
Sozomenus.
Sozomene.
Theodoretus Cyrrhensis. Historia ecclesiastica. – Theodoret. Kirchengeschichte. Berlin: Akademie Verlag, 1954. (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, 44).