В том случае, когда о нем говорится как о воплощении какого-либо конкретного божества (Авалокитешвары, Тай-и и пр.), официальные титулы последнего переходят и на Мянь-жаня. Вдобавок приведенные выше именования могут сочетаться в произвольных вариациях, а термин «Махасаттва» (даши, 大士) зачастую заменяется на более привычный в простонародной религии заимствованный буддийский термин «бодхисаттва» (кит. пуса, 菩薩).

Мянь-жань даши, храм Дафо-сы, г. Шэньян, пров. Ляонин

ЛЕГЕНДА О ЯВЛЕНИИ МЯНЬ-ЖАНЯ АРХАТУ АНАНДЕ

Якша Улкамукха является одним из важных божеств тантрических буддийских направлений, но в этом качестве мало известен в Китае. В то же время существует легенда, описанная в «Сутре о магической формуле-дхарани, спасшей Мянь-жаня и голодных духов» (Фо шо цзю Мянь-жань эгуй толони шэнь чжоу цзин, 佛說救面然俄鬼陀 羅尼神咒經), переведенной на китайский язык еще во время Танской династии. В ней повествуется о том, как однажды поздней ночью одному из самых близких учеников Будды Шакьямуни архату Ананде явился голодных дух, назвавшийся Мянь-жанем. Тело у него было худое, лицо в огне, шея тонкая, волосы растрепанные, ногти длинные, вид изможденный. Он сказал, что через три дня Ананда умрет и переродится в мире голодных духов-претов. Однако есть способ избежать такой судьбы: нужно утром досыта накормить всех голодных духов и божеств, которые будут проходить мимо его дома, а будет их столько, сколько песчинок в реке Ганг; а также необходимо совершить приношение Трем сокровищам (Будде, Дхарме и Сангхе). Если Ананда сможет выполнить это условие, то он увеличит срок своей жизни, а Мянь-жань обретет перерождение на Небе. Ананда бросился к Будде, пересказал ему увиденное и спросил, как следует поступить. Будда ответил, что есть магическая формула-дхарани, которую в прошлом воплощении (когда Шакьямуни был брахманом) поведал ему Бодхисаттва Авалокитешвара. С помощью этой формулы он помог многим существам и в следующем рождении стал Буддой. Эта дхарани поможет и Ананде обрести безграничную силу и справиться с задачей. Нужно приготовить еду, положить ее в чистую посуду и прочитать дхарани семь раз, поставить посуду с едой в доме, а руки высунуть в открытую дверь и по семь раз щелкнуть пальцами на четыре стороны света. Тогда перед каждым голодным духом появится еда и питье. Наевшись, они смогут скинуть с себя обличье духов и переродиться на Небе. Если монахи и верующие будут часто читать эту молитву и совершать приношения, то стяжают безграничные добродетели и им будет дарована долгая жизнь. Ананда выполнил все необходимые ритуальные действа и не только избежал смерти, но и увеличил свои заслуги. Приходивший же к нему Мянь-жань был не кто иной как принявший вид демона Бодхисаттва Авалокитешвара.