В храмах изображение Мянь-жаня часто помещают снаружи павильона, у входа, с левой стороны; при этом оно может быть скульптурным или рисованным. В первом случае для статуи делается отдельный алтарь, во втором – для иконы изготавливают специальный кивот или же хранят ее в виде свертка, который разворачивают только во время проведения ритуалов. Иногда изображения Мянь-жаня помещают в зале Бодхисаттвы Авалокитешвары как одно из его воплощений. В редких случаях могут существовать отдельные залы Мянь-жаня.

Изображение Мянь-жаня непременно используется во время ритуала чаоду (超度) – освобождения от мук ада, проводимого священнослужителями на седьмой день после смерти. Также изображение Мянь-жаня оказывается в центре ритуалов Пу-ду, в частности, перед ним ставят жертвы голодным духам.

Помимо описанных функций, Мянь-жань может быть и божеством-охранителем храма (Сангхарама, кит. галаньшэнь, 伽藍神, или галань пуса, 伽藍菩薩).