Светлый фон

Итак, уважаемый читатель, поздравляю тебя с тем, что ты достиг, наконец-то конца, книги! А если, в конце концов ты так и не сформулировал для себя простого и понятного смысла данной книги, то вот он – вывод:

Идеология Иисуса, в теоретической её части – это единые законы вселенной, как физические, так и духовные – житие, согласно которым единственно и может привести к жизни. Жизнь, собственно, возможна лишь в соответствии с планом владельца и создателя этой жизни. Нарушение этих законов – ведёт к погибели. Суть этого единого закона жизни – любовь.

Политическая же сторона миссии Иисуса сводится к критике любых видов государственного устройства, которые, в наше время, базируются на грабеже и насилии со стороны властей, и на рыночном воровстве со стороны финансистов. А также и к критике всех и любых религий и идеологий, придуманных для легитимации любой государственной власти.

Основные пункты к пониманию позиции Иисуса, следующие:

– Иисус не имел иудейского гражданства, ибо пришёл из Египта, куда он со своей семьёй вынужденно бежал перед этим. Любая активная гражданская политическая позиция, и, в частности, патриотизм – не имеет ничего общего с позицией Иисуса и истиной.

– Иисус не был обрезан. Он не принадлежал ни к какой религии. Не был он и крещён, в том числе.

– Иисус не держал Субботы и не разделял официальных общих идеологических взглядов Иудеев.

– Иисус не признавал иудейских, то есть Левитских священников – за легитимных.

– Иисус не считал Иудейский Храм – за Храм Божий. Он призывал разрушить его.

– Иисус не считал иудейские кошерные законы за Божественные. В частности, кошерный налог на первенцев. Рассказ о невероятном случае с пойманной рыбой и уплатой этого налога – пропаганда и ложь, которую возложили на Иисуса, вопреки его собственному утверждению, что сыны (Бога) – свободны, а значит не должны платить налогов. Государственные налоги, по мнению Иисуса – это грабёж.

– Иисус не был патриотом иудейского государства, ни по каким параметрам, начиная с непризнания царя иудейского – за легитимного царя от Бога. Других царей, Иисус не мог признавать за легитимных – тем более.

– Иисус считал эмиссию кошерных храмовых денег – за воровство.

– Иисус пришёл к своим, как сказано в Евангелии, но свои его не приняли, ибо он и не был им своим, по сути, ибо Иисус не признаёт Иудаизм за истинную религию, как в это веровали все Иудеи. Такая его позиция, непременно, имела свой вклад в позицию толпы, кричащей – «распни его»! Только некоторые из народа могут понимать и осознанно поддерживать идеологию Иисуса, а никак не весь народ! Скажу и больше того, даже среди ближайшего круга последователей, при детальном и полном раскрытии плана-теории, находятся отступники, как Иуда, например.