Но если взглянуть на это с точки зрения истинного Учения Христа, содержащего Учение о реинкарнации — то все сразу становится понятно. Первородный грех — это кармический долг, тянущийся за человеком из его прошлых воплощений, который ему предстоит отрабатывать. Все становится на свои места. Первородный грех в доктрине церкви — это всего лишь один из отголосков первоначального, истинного Учения Христа.

Почему кармические следствия не возвращаются сразу после совершения действия? Дело в том, что цепочки материальных следствий могут быть очень длинными. Пока продолжается следствие поступка человека, продолжается и увеличение кармического долга. Об этом есть хорошая притча: Умирает писатель, и попадает в чистилище. Там рядом с ним сидят разбойники, убийцы, и другие преступники. Периодически двери открываются, и кого-то выпускают, и тот уходит в рай, а на его место с Земли приходит новый грешник. Так продолжается долгие века, состав всего окружения вокруг писателя сменился уже десятки раз, а его самого все не выпускают. И тогда он возопил к Господу: — Господи, почему убийцы и грабители уже давно в раю, а я все еще здесь? И Господь ответил: — потому что их на Земле уже давно забыли, а твои книги все еще читают…

Кроме того, чтобы энергиям незримого тонкого мира собраться «с силами» для материализации на физическом уровне, тоже нужно время. А так как понятия времени в тонком мире в нашем земном понимании не существует, то в земном измерении между причиной и следствием могут пройти многие сотни земных лет. Кроме того, это оправдано с точки зрения эволюции. Кармические следствия, «свалившись» на человека, выбивают его из привычного рутинного существования, давая шанс заново все обдумать, взвесить, и поставить перед собой иные жизненные ориентиры.

Кроме того, отсрочка наказания — это еще и милосердие Великого Закона. Предполагается (так должно быть в идеале, так задумано), что со временем человек духовно возрастает, укрепляется. Становится сильнее. И то, что было бы для него вчера непосильным, сегодня он сможет перенести без особых затруднений. Кроме того, Карма особозначимых негативных поступков дробится и распределяется во времени, ибо единовременно свалившись на человека, она могла бы растоптать и уничтожить его окончательно, но закон имеет целью не наказать, и уж тем более — не навредить или отомстить, а помочь человеку достигать все больших высот духа. Именно об этом говорили некоторые святые, утверждая, что Господь никогда не посылает человеку испытаний сверх того, что человек сможет вынести. Если где-то мы слышим, что обстоятельства «раздавили» кого-либо, это не значит, что Владыки послали ему трудностей сверх меры. Это значит лишь то, что человек сдался. Сам, лично, и без борьбы. Ведь то, что человек может вынести, еще не значит, что — вынесет. Свободу выбора никто не отменял.