Советский человек стремился участвовать в строительстве коммунизма, помогая в меру своих сил своему народу и своей стране. У него была в жизни истинная цель, к которой он искренне стремился ради своего будущего и будущего своих детей и внуков.

Ныне открыли старые, и понастроили новые храмы, но куда делась вера народа? Кто ходит в эти храмы? Большой ли процент населения посещает эти храмы более или менее регулярно?

Человек больше не верит ни в свою страну, ни в свое будущее, ни в бескорыстную помощь товарища. У большинства людей один идол — доллар. И нет цели выше, чем всю свою жизнь растратить на, в большинстве случаев безрезультатную, погоню за этим идолом. И вот жизнь прожита, денег как не было, так и нет, а в душе — пустота, и вокруг — пустота. Вот оно — истинное лицо капитализма. Это не лицо с красочного рекламного плаката; это — усталое лицо вымотанного погоней за ускользающими денежными знаками человека, сидящего у «разбитого корыта». И никакого светлого будущего ни у него, ни у его детей и внуков — нет, если, конечно, они вовремя не поменяют свои жизненные приоритеты.

Так какие же стремления у современного человека, живущего по законам материи, и ничего не желающего видеть кроме них? Вкусно и обильно поесть, как можно меньше потрудиться, а желательно — и вообще избежать этого пренеприятнейшего занятия. Вместе с этим — неограниченное желание получать как можно больше денег, иметь возможность тратить их на всеразличные развлечения и увеличение своего комфорта, а так же — удовлетворение грубочувственных желаний, называемых ныне — любовью, и воспитание своих детей в том же материалистическом духе, обучая с малолетства зубами прогрызать себе дорогу к личной эгоистической цели — занять как можно лучшее место под Солнцем.

Короче говоря — как можно комфортнее обустроить свое «гнездо», обеспечить пищей себя и свою семью с минимальными затратами усилий, свободное время употребив на отдых и развлечения, и обучить своих детей выживанию в этом жестоком мире. Но, позвольте! Это образ жизни — животного! В нем нет ничего человеческого. Человек становится человеком лишь тогда, когда в нем появляется жертвенность, причем не только по отношению к своему потомству (это есть и у животных, защищающих своих детей, свою стаю), а по отношению ко всему социуму, в котором он живет. То есть — отказ от эгоизма, и осознание себя частичкой огромного коллектива, от действий которой зависит и благополучие всего организма.

И такой образ жизни и мышления — воспитывался в советских людях с детства. Образ человека, бесполезного для общества — был позором. Сейчас это — своего рода достижение, цинично называемое — «свободой». Чувствуете разницу?