Епископ Николай, переставший себя называть архиепископом, как получивший этот сан от обновленческого синода, заявляет, что он хиротонисан в епископский сан Преосвященным Макарием, Епископом Пятигорским, и Александром, Епископом Старобельским. Ныне получены сведения об аресте этих Епископов.

В настоящее время Епископ Николай вошел в Архиерейский Синод Русской Православной Церкви заграницей с покаянным рапортом и представил разные документы. В ближайшие дни Архиерейский Синод будет иметь о нем суждение.

Выступление Епископа Николая во всяком случае имеет и большое осведомительное значение. По его словам, он проник в обновленческий синод и там завоевал доверие специально для того, чтобы иметь возможность выбраться заграницу и разоблачить истинную политику по отношению к Православной Церкви. Патриарх, конечно, никакого отношения к замыслу Епископа не имел. Теперь он готовит к печати ряд документов.

В статье также приводится интересный факт, касающийся изъятия церковных ценностей:

В связи с выпуском в обращение советского разменного серебра и постепенным исчезновением серебряного билона с рынка, советская финансовая администрация сделала любопытное наблюдение, свидетельствующее о настроениях в советской России. Дело в том, что, как оказывается, в населении установилось убеждение, что билон вычеканен из серебра, попавшего к большевикам после изъятия церковных ценностей. Поэтому население считает долгом вернуть отнятое у Церкви серебро Церкви же. Во время тарелочных сборов в храмах на блюдо падает только серебряный билон. Явление это наблюдается повсеместно, и уже вызвало со стороны коммунистической власти соответствующую пропаганду с целью противодействия собиранию серебра для Церкви.

В связи с выпуском в обращение советского разменного серебра и постепенным исчезновением серебряного билона с рынка, советская финансовая администрация сделала любопытное наблюдение, свидетельствующее о настроениях в советской России. Дело в том, что, как оказывается, в населении установилось убеждение, что билон вычеканен из серебра, попавшего к большевикам после изъятия церковных ценностей. Поэтому население считает долгом вернуть отнятое у Церкви серебро Церкви же. Во время тарелочных сборов в храмах на блюдо падает только серебряный билон. Явление это наблюдается повсеместно, и уже вызвало со стороны коммунистической власти соответствующую пропаганду с целью противодействия собиранию серебра для Церкви.

№ 15–16 открывает публикация Грамоты Св. Патриарха Тихона Дионисию, митрополиту Варшавскому – по поводу самостоятельности Польской Православной Церкви. В силу ряда причин Патриарх не признает каноническим это отделение вплоть до рассмотрения будущим Собором Всероссийской Православной Церкви.