Грамота Свят. Патриарха Сербского опубликована в этом же номере.
В неофициальной части журнала помещена статья «О советской власти» архиепископа Иннокентия. На основании Священного Писания и примеров из истории в ней доказывается, что власть большевиков незаконна и является «предтечей антихриста». Заканчивается статья так:
Наша Российская Церковь первою приняла кровавое крещение и, как багряницею и виссоном, украсилась кровью своих мучеников. Несмотря на видимое поражение, мы достигли великих результатов. Мы имеем бесчисленный сонм святых мучеников, которые предстательствуют за нас на небе и готовы помочь нам, если последуем стопам их. И вот в это-то время, в самый разгар войны нам советуют отречься от наших вождей, героев духа, принять имя антихриста, сделаться гражданами советского ада, подданными самого дьявола. Нет, тысячу раз нет, лучше самая лютая смерть, чем такой позор! Теперь более, чем когда-либо, мы должны не бояться убивающих тело и помнить завет Христа: кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет жизнь свою ради Христа и Евангелия, тот сбережет ее (Мк 8: 25)».
Наша Российская Церковь первою приняла кровавое крещение и, как багряницею и виссоном, украсилась кровью своих мучеников. Несмотря на видимое поражение, мы достигли великих результатов. Мы имеем бесчисленный сонм святых мучеников, которые предстательствуют за нас на небе и готовы помочь нам, если последуем стопам их. И вот в это-то время, в самый разгар войны нам советуют отречься от наших вождей, героев духа, принять имя антихриста, сделаться гражданами советского ада, подданными самого дьявола. Нет, тысячу раз нет, лучше самая лютая смерть, чем такой позор! Теперь более, чем когда-либо, мы должны не бояться убивающих тело и помнить завет Христа: кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет жизнь свою ради Христа и Евангелия, тот сбережет ее (Мк 8: 25)».
Статья «Положение Св. Патриарха Тихона и Православной Церкви в советской России» в № 19–20 за 1924 год занимает пять страниц мелким шрифтом. В ней говорится:
Святейший Тихон, Патриарх Московский и всея России, здоров и бодр. По-прежнему он служит в храмах Москвы и ее окрестностей и нередко выезжает и в другие города. Но большевики очень стесняют его выезды из Москвы, желая парализовать все растущий громадный авторитет его. В те дни, когда Святейший совершает богослужение, в церковь надо пробираться за несколько часов. Приезд его в провинцию и окрестности Москвы составляет целое событие. Когда недавно Патриарх приехал в Серпухов – работы на местных заводах и фабриках прекратились на три дня. Патриарх по-прежнему проживает в Донском монастыре. К нему со всех концов России приезжают разные лица. В часы приема в его приемной можно увидеть Митрополитов, Архиепископов, Епископов, священников и мирян. К нему стекаются и по делам церковным, и за получением патриаршего благословения, и за утешением в горе. Прием начинается у Патриарха в 10 ч. И длится до 2 ч. Доступ к Свят. Патриарху теперь свободный, а келейник его лишь опрашивает посетителей о цели их прихода. Патриарх помещается в трех комнатах, первая из коих в указанные часы служит приемной… Московский корреспондент парижской газеты «Энфор-масьон» (№ 219 сего года) так описывает, между прочим, свои впечатления о Святейшем и о приеме у него: «Спокойный, умный, ласковый, широко сострадательный, очень просто одетый, без всякой роскоши, без различия принимающий всех посетителей, Патриарх лишен, может быть, пышности, но он действительно чрезвычайно дорог тысячам малых людей, рабочих и крестьян, которые приходят его видеть. В нем под образом слабости угадывается крепкая воля, энергия для всех испытаний, вера непоколебимая… Постоянные изъявления сочувствия и преданности, которые он получает со всех концов России, делают его сильным и терпеливым…»