Сделанное Таджуддином предсказание, что в ближайшие два — три дня один из американских авианосцев потонет, а Америки не станет, так как она распадется на пятьдесят штатов, является в этой связи лжепророчеством.
Кощунственным является также и попытка сравнивать джихад против США с джихадом против фашистской Германии, так как Германия в 1941 г., вероломно нарушив договор, напала на СССР, а на Россию сегодня никто не нападал.
Мусульманские организации считают недопустимым попытки руководства Центрального духовного управления мусульман РФ переложить ответственность за публичные высказывание своего председателя на органы государственной власти России и обвинить Генпрокуратуру России, вынесшую предостережение Талгату Таджуддину и ЦДУМ, в служении интересам США.
Подавляющее большинство российских мусульман и мусульманских организаций и духовных центров осуждают любые проявления экстремизма и разрабатывают программу действий по искоренению и недопущению этого зла в нашем обществе.
Председатель
Совета муфтиев России
муфтий шейх Равиль Гайнутдин
14 апреля 2003 года
После 2003 г. мусульманские организации стали более осторожно реагировать на внешнеполитические события. Война между Израилем и движением «Хезболла» в Ливане, а также операция «Литой свинец» в секторе Газа получили резкую оценку только общественных деятелей и второстепенных муфтиев — муфтии первого эшелона к этому времени старались сверять свои высказывания с линией МИД России и внешнеполитического подразделения Администрации Президента РФ, принципиально воздерживаясь от чересчур агрессивных суждений.
Последним скандалом на внешнеполитическом фронте стал демарш московского муфтия Равиля Гайнутдина, после своей поездки в Китай неожиданного заявившего, что власти этого государства относятся к мусульманам гораздо внимательней, чем российские40. После этого случая выезжающие за рубеж мусульманские лидеры старались не критиковать свою страну, во всяком случае, публично.
В настоящее время международные контакты мусульманских центров России все чаще сводятся к налаживанию сотрудничества в сфере образования и науки, а также культурным мероприятиям, из которых можно особо отметить международный фестиваль мусульманского кино «Золотой минбар» в Казани.
Говоря о международной мусульманской дипломатии в постсоветский период трудно не коснуться деятельности молодого президента Чечни Рамзана Кадырова, который, будучи политиком регионального уровня, смог добиться немалых успехов в иностранных делах.
В августе 2007 г. Кадыров первым из россиян был приглашен в Саудовскую Аравию на церемонию омовения Каабы, которая проводится дважды в год силами элиты мусульманского мира по версии саудовских властей41. В том же году Кадыров посетил Иорданию и встретился с ее королем Абдаллой II — наиболее уважаемым монархом в мусульманском мире42. Все эти поездки резко подняли рейтинг Кадырова и в итоге вывели его в двадцатку самых влиятельных политических лидеров России с точки зрения внешних наблюдателей43.