Светлый фон
Смирнов A.A.

   88 Даниялов А. Об извращениях в освещении мюридизма и движения Шамиля // Вопросы истории. 1950. № 9.

Даниялов А.

   89 Смирнов A.A. Очерки изучения ислама в СССР. М., 1954. С. 253.

Смирнов A.A.

   90 Дроздов И. Начало деятельности Шамиля (1834-1836) // Кавказский сборник. Т. XX. С. 290-292.

Дроздов И.

   91 Климович Л.И. Ислам в царской России. С. 27.

Климович Л.И.

   92 Триус Л.И. Взаимодействие в сфере культуры и быта горцев, казаков и русских переселенцев на Северном Кавказе (конец XVIII — XIX вв.) // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2008. № 7. С. 103.

Триус Л.И.

   93 Климович Л.И. Ислам в царской России. С. 28-30.

Климович Л.И.

   94 Абдуллаев М. Юсуф из Аксая (Юсуп-Гьажи Яхсайлы) // Дагестанская правда. 2000. 19 февраля.

Абдуллаев М.

   95 Шихалиев Ш. Суфии и власть на Северо-Восточном Кавказе: из истории взаимоотношений // Ислам в Российской Федерации: [сайт]. URL: http://www.islamrf.ru/news/culture/histoiy/4970.

Шихалиев Ш. http://www.islamrf.ru/news/culture/histoiy/4970

   96 Ислам на территории бывшей Российской Империи. Т. I. М., 2006. С. 83.

   97 Шамиль на Кавказе и в России. С. 43.