смирил Себе, послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя
азумей, яже глаголю: да даст убо тебе Господь разум о всем
в новаго человека, созданного по Богу,
ветхого человека, тлеющаго в похотех прелестных
Никтоже бо приставляет приставления плата небелена ризе ветсе: отторгнет бо приставление его от ризы, и горша дира будет
Ниже вливают вина нова в мехи ветхи… н
вино ново
в мехи новы, и обое соблюдется
мудр быти в вас в веце сем, буй да бывает, яко да премудр будет. Премудрость бо мира сего, буйство у Бога есть
еже есть в человецех высоко, мерзость есть пред Богом
ПОУЧЕНИЕ 13. О СМИРЕННОМУДРИИ[242]
ПОУЧЕНИЕ 13. О СМИРЕННОМУДРИИ[242]
Тем, которые от бедственной и многотрудной жизни переходят к жизни монашеской, должно не высокомудрствовать, не превозноситься, но показывать в себе всякую кротость и смиренномудрие, памятуя и рассуждая вместе с братьями о благодеяниях Господних, – о том, из каких затруднений века сего извлек их Господь, а иначе, рассеявшись умом, как неблагодарные услышат от Благодетеля сказанное в псалме: И человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им (Пс. 48, 13). Итак, возлюбленные, все дни жизни своей со многим смиренномудрием поработаем Господу, воздвигающему от земли нища и от гноища возвышающему убога (Пс. 112, 7), чтобы и по кончине сподобил Он нас славы с кроткими и смиренными. Ибо написано: Господь, и воздает излише творящим гордыню (Пс. 30, 24). И еще: Господь гордым противится, смиренным же дает благодать (Иак. 4, 6). Ему слава во веки! Аминь.
И человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им
от земли нища и от гноища
убога
Господь, и воздает излише творящим гордыню
Господь гордым противится, смиренным же дает благодать
ПОУЧЕНИЕ 14. О НАСТОЯТЕЛЯХ[243]
ПОУЧЕНИЕ 14. О НАСТОЯТЕЛЯХ[243]