Иссопом Своим окропил и отер Он грехи ее, и очистилась она от неправд своих. Зловонным была она источником, из которого изливались гнилые воды.
Но милосердие и благость изменили ее и горькую воду сделали сладкой. Душа ее мутна была от непотребства, в какое ежедневно вдавалась она, но орел, Христос, единым взором Своим сделал ее кроткой голубицей.
Нечистым была она камнем, о который претыкались многие, но теперь положена на основании апостолов.
Волчицей притекла она к верховному Пастырю, но едва воззрела на Него, – изменилась и стала овцой стада Его.
Прежде ненавидела она духовную жизнь, потому что всякий день покрывали ее беззакония, но Христос украсил ее, и стала она царицей прекрасных.
И эту жену, которая проводила жизнь во всех возможных худых делах, прославляет ныне Евангелие в величественном и приятном о ней сказании.
Все изменяющий творческой волей Своей переменил и волю грешницы, чтобы обратилась она к покаянию, которым очищается всякий, обращающийся от злых дел.
И эта грешница, исполненная нечистот, растленная, оскверненная и вмещавшая в себе все пороки, стала образом целого мира, который пришествием Сына Божия, Иисуса Христа, Спасителя нашего, снова сделался прекрасным, чистым, избавленным от скверн.
Миром же и слезами, которые излила она на Спасителя твари, таинственно предызобразила она чин Крещения мира.
Когда возлила она на главу Спасителя доброе и дорогое миро, тогда благоухание его распространилось по всему дому и привело в удивление возлежащих, поэтому и рассуждали о нем на вечере.
Одни оценили его в триста, другие в двести динариев и присовокупляли:
Ему нужно было оценить выше, потому что собирал золото. Поэтому-то и сказал:
Но отчего же благоухание мира так сильно действовало на возлежащих? Соки ли это были из дорогих корней, или нечто приправленное благовонными корнями, и от этого происходила вся приятность и крепость благовония?
Чем и какой силой оковало оно апостолов и прочих возлежащих, что и они с удивлением и изумлением говорили:
От того древа жизни, которое посреди рая, получило оно приятное и сильное благоухание, когда возлито было на Него.
На Иисуса излилось драгоценное миро грешницы, и поелику она исповедала Его, то от Спасителя заимствовало оно свое благоухание.