Слезно, братия, восскорбел некогда об умерших Господь наш, потому что невозбранно владычествовала смерть и рыканием своим в ужас приводила все племена.
Плакал Авраам о Сарре, когда предавал ее гробу; великий плач и сетование сотворил он пред очами многих.
И об Аврааме сотворил плач наследник его Исаак, и об Исааке плакал Иаков, когда предавал его земле.
Иосиф и братья его семьдесят дней проводили в великой скорби, рыдали и плакали о почившем отце их, старце Иакове.
Об Иосифе даже Египтяне сотворили великий плач, неутешно рыдая и проливая слезы, когда предавали его гробу.
Все праведники[115] погребались с великим плачем, потому что у человеческого рода отнята была надежда жизни.
Но после того, как Царь наш сошел в шеол и расхитил его сокровища, не скорбите уже, смертные, о том, что нисходите туда.
На краткое только время нисходите вы в шеол и вскоре освободитесь из его обителей.
Теперь нет у него ни дверей, ни крепких запоров, как в древнее время, потому что горний Царь сокрушил их и вознесся.
Потому не болезнуйте сердцем, когда нисходит кто в шеол. Это – мост, которым все роды переходят к жизни.
Особенно же вы, странники, не скорбите о том, что далеко вы от своих родителей и ближних.
Оба мира – Его достояние от начала. Он вводит нас и в тот, и в другой мир, как Ему это благоугодно.
Скажете: «О том мы болезнуем, что не родители, не ближние предают нас погребению».
Смотрите: вместо родителей и братьев воздает вам последний долг чин Небесных Ангельских Сил!
Они вместо слез и детских рыданий окропят лицо твое росой света и вскоре утешат тебя.
Как зеркало послужит мне Моисей для подтверждения истины слов моих. Умер он в чужой земле и погребен был не сынами людей своих.
Но когда Моисей умер. Сам Господь предал его погребению на горе. Господь был для него ближним, Господь заменил ему сродников.
Господними руками погребен был сей достославный, и не приблизилась к нему рука человеческая, когда он скончался.