Светлый фон
«Дай Мне славу Твою от той, какую дал Мне прежде бытия мира» «славою и величием облекся» «Господи Боже, Ты соделался дивно велик, славою и величием облекся и одет светом, как ризою, простер небо, как шатер…» «тварь покорилась суете» «тварь покорилась суете» «Приходит и настал час, прославь Сына Твоего, и Сын Твой прославит Тебя» «дай Мне», «прославь Меня той славою, которую Я имел у Тебя прежде творения мира». «прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя»,

«Печальна душа Моя» (ср.: Мф. 26, 38). Не постыдился сказать сие, потому что был истинный человек, а не чуждое что-либо (человеку) скрывал под видом одеяния Своего, и сие сказал, дабы показать, что облекся немощною плотью и соединился с душою, которая может страдать. Итак, сказал то, что истинно, дабы не подвергалось извращению, и скрыл[282], дабы не было похищено воровски: научил верных не тщеславиться своим поведением, и (так как) это значит отвергать истину. И еще также говорит: «кто отрекся от Меня, и Я отрекусь от него» (Мф. 10, 33), и в этом – страх и трепет для неверных. Итак, по силе одной (заповеди) мы исповедуем, дабы заблуждение не отторгло нас от любви Его, а по силе другой не исповедуем, чтобы гордость не лишила нас плода блага Его.

«Печальна душа Моя» «кто отрекся от Меня, и Я отрекусь от него»

«Если возможно, да минует Меня чаша сия» (Мф. 26, 39). Кто знал, что ученики соблазнятся, Симон отвергнется, Иуда повесится, и город Иерусалим будет разрушен, и народ рассеян, Тот не мог не знать, что по истечении трех дней чаша (сия) минует (Его). «Если возможно, да минует Меня чаша сия», – так говорит Тот, Кто Симону, когда он хотел поправить Его, сказал: «отойди от Меня, сатана… потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16, 23). Почему теперь Господь Сам оставил то, что Божие, и помыслил о том, что человеческое? Зачем же Ты разгневался на Симона, когда он сказал: «да не будет этого с Тобою, Господи!» (Мф. 16, 22). «Если возможно, да минует Меня чаша сия». Тот, что сказал только Отцу, знал; знал и то, что чаша может миновать, однако для той цели и пришел, чтобы пить ее за всех и посредством этой чаши уплатить долги всех, за которых уплатить не могли своею смертью пророки и спасатели.

«Если возможно, да минует Меня чаша сия» «Если возможно, да минует Меня чаша сия» «Если возможно, да минует Меня чаша сия», «Если возможно, да минует Меня чаша сия», «отойди от Меня, сатана… потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» «отойди от Меня, сатана… потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»