— Вы не расскажете мне о соборе Парижской Богоматери?
На изможденном лице Доктора промелькнула лукавая улыбка. Он как будто играл со своим собеседником, словно с ребенком.
— А почему вы просите рассказать о соборе Парижской Богоматери?
— Исходя из пяти первых квадратов, Альбер Крон пришел к выводу, что цель наших поисков, возможно, находится в подземельях собора. Так вот, мне хотелось бы узнать ваше мнение. Вам это кажется вероятным?
— Вероятным? Пожалуй, даже слишком.
— Как это
— Это предположение выглядит даже слишком очевидным, месье Мансель.
— Но ведь в первых пяти квадратах зашифрованы слова: EGLISE CENTRE LUTECE. По-вашему, это не собор Парижской Богоматери?
— Учитывая, что Виллар писал в тринадцатом веке, такое вполне возможно.
— Тогда почему вы говорите, что это слишком очевидно?
Старик помолчал, глядя в пустоту, потом медленно поднялся и направился к раковине в глубине подвала.
— Хотите чаю, Эрик? Чаю с мятой, как его заваривают в Марокко?
Мансель вздохнул. Театральность, которую вносил в их разговор старый алхимик, выглядела почти оскорбительной.
— Да, спасибо.
Доктор молча приготовил чай и подал его гостю в гравированном стакане. Затем вернулся на свое место.
— Подумайте сами. Хотя вы и отказываетесь это признать, Эрик, но вы ищете то же, что с незапамятных времен ищут алхимики. Вам ведь известна наша формула: VITRIOL?
— Более-менее, я не такой знаток эзотеризма, как вы, но основными понятиями владею. Вы имеете в виду «Visita Interiora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem»?
Отпив глоток мятного чая, старик кивнул:
— Вот именно. «Посети недра Земли, очищением обретешь тайный камень». Именно это вам предлагает сделать Виллар, не так ли? Посетить недра Земли. Вам предстоит заняться алхимией, мой юный друг. Шесть страниц из его тетрадей — не что иное, как посещение философского камня. Не забывайте, что Виллар жил в те времена, когда на Западе благодаря замечательному труду «Изумрудная скрижаль» стала распространяться алхимия. Кстати, это не что иное, как перевод отрывка из «Тайной книги сотворения», написанной в девятом веке арабским алхимиком. Так вот, собор Парижской Богоматери тогда был главным символом западной алхимии. Поэтому я и сказал, что это слишком очевидно… Впрочем, почему нет?