Изваяния, по представлениям гарденцев, были обликами божеств и духов Природы, что находятся повсюду, во всяком лепестке, камне, капле воды. Такие изваяния-древа встречались и по всему острову, и дикари охотно поклонялись им. Однако местом, откуда божества зародились, по поверьям, оставался Пахарамалк, а именно, территория Храма Нваруте.

Но сейчас Храм осквернялся брызгами крови одного и того же народа! Дети Природы нещадно убивали друг друга, несмотря на то, что очутились в святилище! В сакральные древа попадали острые копья-баутук, а порой и отравленные стрелы! Раня древесные скульптуры, которые тотчас выпускали густую красную жидкость! Аборигены сей сок называли не иначе, как Кровью Божеств. И текущая по стволам жидкость была дурным, проклинающим знаком!..

Воины Тальцкутеха превосходили в численности последователей Коатла. Ведь на помощь к ним пришли верные общины каракеев, гораров и прочих. И поначалу казалось, что вождь выигрывает битву, но в дальнейшем существенно стал уступать сильному врагу! Дело в том, что Змея все время обращался к темным заклинаниям, пробуждая злых, нехороших духов. И в сердцах неприятеля поселись тревога и страх, и сознание его, одновременно, «пожиралось»!

Короче, многие из сторонников Великого Вождя были охвачены трепетом! Что было вовсе не свойственно дикарям, и они пали в сражении, как поваленные деревья! Или же были охвачены безумием, не понимая, что вокруг происходит! Дрались со своими соплеменниками, потерявши рассудок, забыв начисто, кто является настоящим врагом!

И с каждым ленартом падавших под влиянием чар злобного шамана становилось все больше! Даже отважные рашоны поддались страху, сумасшествию, оказавшись в коварнейшей ловушке гнусного колдовства! Конечно, умопомрачение бедолаг оказалось всего лишь краткосрочным и временным. Только именно временная «пелена» и решаламногое в исходе жуткого противостояния!

В ходе битвы был ранен единственный сын Тальцкутеха Дангоалмун! Видя это и потерявшие разум войска, изнасилованных женщин, искалеченных детей – правитель более не мог вынести такое! Он поднялся на амотекте, возвышенном месте в поселении, чтоб его узрели и услышали туземцы! И рванув вверх к солнцу копье-баутук и щит-меа – прокричал! Призвав своего бывшего шамана и нынешнего врага, Коатла, к тинквики! К Состязанию Смерти, что определит судьбу побоища, и решит, кто останется верховным вождем Гардена!

В последний раз к тинквики обращались очень и очень давно. Все уже почти и позабыли, когда это происходило. Но данное право входило в обычаи и культуру гарденцев. И все без исключения безмерно почитали тинквики и с гордостью относились к нему. А отказ от призыва к борьбе означал страшный позор! Изгнание из племени до того момента, пока племя не посчитает нужным простить!