В ноябре 1964 г. Советский Союз с официальным визитом (по приглашению Министерства финансов и Государственного комитета Совета министров СССР по внешнеэкономическим связям) посетил шейх Джабир ал-Ахмад ал-Джабир Аль Сабах (19262006), являвшийся в то время заместителем премьер-министра (с 1963 г.), а также министром финансов и нефти.
Шейх ‘Абд Аллах III (1895–1964), придавший импульс кувейтско-советским отношениям, был тем правителем, как рассказывает о нем хорошо знавший его английский политический агент в Кувейте Харальд Диксон, кто поставил нефтяные богатства страны на службу своему народу, кто сделал Кувейт независимым и благополучным современным государством. Исследователи Кувейта отзываются о шейхе ‘Абд Аллахе III, 11 правителе Кувейта, внуке Мубарака Великого, как о человеке чести и достоинства, скромном и сдержанном, и как о политике умном, тонком и предусмотрительном. Кувейтские историки сходятся во мнении, что шейх ‘Абд Аллах III полностью отдавал себя служению Родине и своему народу.
Шейх ‘Абд Аллах III (1895–1964), придавший импульс кувейтско-советским отношениям, был тем правителем, как рассказывает о нем хорошо знавший его английский политический агент в Кувейте Харальд Диксон, кто поставил нефтяные богатства страны на службу своему народу, кто сделал Кувейт независимым и благополучным современным государством.
Будучи горячим сторонником сохранения обычаев и традиций предков, которые он считал «фундаментом жизни», шейх ‘Абд Аллах III не чурался прогресса. Не вводил никаких ограничений в отношении иностранных специалистов-нефтяников в местах их компактного отдельного проживания – в стоявших поодаль от столицы «городках инглизов» с кинотеатрами и транзисторными приемниками, патефонами и другими «диковинками и необычностями», как выражались бедуины. Они – «люди других земель», сказывал он в кругу друзей, со своими обычаями, пристрастиями и правилами жизни. «У каждого дерева своя тень, – повторял он к месту поговорку предков, – а у каждого народа свои обычаи».
инглизов
Сложенный крепко, как и его отец, он также крепко, по свидетельствам старожилов, держался своих взглядов. Повлиять на него, изменить его мнение, что пытались, по слухам, сделать англичане, когда он решил установить отношения с Советским Союзом, им так и не удалось. На шее он будто бы носил ожерелье из разных амулетов-оберегов. Европейские одежды считал неудобными, и никогда их не надевал. Отличался гостеприимством и «добросердием», как принято говорить в Аравии о людях хлебосольных и отзывчивых на горести соплеменников.