В 1929 г. имел место весьма интересный эпизод, не фигурировавший до сих пор в работах исследователей советско-оманских отношений. Связан он с произошедшим в январе 1929 г. резким обострением отношений между Оманом и Англией вследствие того, как говорится в архивных документах МИД РФ, что оманское племя бу ‘али объявило о присоединении их даиры, то есть традиционного места обитания, к Британской империи, и получило, якобы, на то согласие англичан. Как бы то ни было, но правительство оманского султана выступило с нотой протеста, и дало знать Москве (через Йемен и Хиджаз), что «рассчитывает на поддержку со стороны “Республики Белого Медведя”», то есть Советской России, наглядно продемонстрировавшей уже к тому времени поддержку Ибн Са’уду в его отношениях с Англией (32).
В 1929 г. имел место весьма интересный эпизод, не фигурировавший до сих пор в работах исследователей советско-оманских отношений
бу ‘али
даиры,
Упоминавшиеся в этой части исследования оманский Дофар и йеменский Хадрамаут – это край знаменитых аравийских благовоний, ладана и мирры. Благовония в Аравии – непременный атрибут гостеприимства. И сегодня, как и во времена седой старины, гостей там по-прежнему привечают (встречают и провожают) окуриванием благовониями. Воскуривая их в честь гостя у порога дома, оманцы демонстрируют тем самым, что гостю они рады. Бытует поверье, что благовонные дымы «очищают жилище человека» – изгоняют из него злых духов, пробравшихся, возможно, в него и затаившихся в одном из углов. Иными словами, создают атмосферу гостеприимства, радушного застолья, а потом и дружеской беседы за чашкой кофе. Когда же, по окончании беседы, хозяин дома подносит гостю курильницу с благовониями, то на языке протокола аравийцев это означает, что настало время прощаться. Таков обычай. Гостю, покидающему дом коренного оманца, могут еще и подушить ладони стойкими аравийскими духами – в знак установления дружбы. Гость, сказывают оманцы, должен уносить с собой не только приятные воспоминания, но и «аромат гостеприимства». Для аравийца, кем бы он ни был, маскатцем или дубайцем, действительно, важно знать, что гость уходит, «насладившись гостеприимством». «Баххар варух», гласит поговорка арабов Аравии, что значит: «Вдохни запах благовоний», а вместе с ним и «аромат гостеприимства», «и удались с миром».
Упоминавшиеся в этой части исследования оманский Дофар и йеменский Хадрамаут – это край знаменитых аравийских благовоний, ладана и мирры. Благовония в Аравии – непременный атрибут гостеприимства. И сегодня, как и во времена седой старины, гостей там по-прежнему привечают (встречают и провожают) окуриванием благовониями.