Открывший этот метод Капелько и не подумал его запатентовать — пользуйтесь, кто хочет. Это был совершенно бескорыстный человек, всецело увлеченный только творчеством. Художник, поэт, философ, альпинист, страстный путешественник. У него были свое мировоззрение, свой взгляд на вещи, свой неповторимый лексикон, свои словечки, поговорки. Свои картины он подписывал псевдонимом Капеля, так его и звали друзья и знакомые.

Окончив Красноярское художественное училище, Капелько сразу отправился с научной экспедицией на Таймыр, затем в Крым, Прибалтику и на Дальний Восток. Почти сорок лет длились его путешествия. Он исколесил всю Сибирь, знакомясь с бытом местных коренных народов. В 1971 году завербовался гонять скот в Монголию. Хакасские степи исходил пешком вдоль и поперек. Из всех странствий привозил предметы старинного быта: корзины, прялки, самовары. У него всегда была специальная матерчатая торба с собой, и он складывал в нее любую вещь, показавшуюся интересной. Подбирал и нес в свою мастерскую.

Капелько мечтал о создании в Хакасии музея искусств, где были бы собраны предметы быта и картины местных художников, поделки мастеров народных промыслов и старинная одежда, — в общем, все, что имеет отношение к творчеству. А главной изюминкой нового музея должны были стать наскальные рисунки. Эра Севастьянова, жена художника, вспоминает, что он говорил об их авторах: «Это были свободные художники, которые рисовали то, что хотят, а не то, что им говорят. Это были люди идеи и страсти. Они же камнем по камню выбивали изображения, а там не сотрешь и не поправишь!»

Именно для будущего музея Капелько и начал делать копии петроглифов. И каждое лето, осень, ранней весной он уходил, как он говорил, в степь — уезжал в Хакасию, в Туву, на Алтай, где он искал сюжеты древнего наскального искусства. Вместе с женой они в поисках древних изображений плавали по Енисею и Абакану.

Огромное количество эстампажей, привезенных из экспедиций, хранились в абаканской квартире художника просто свернутыми в рулоны по углам.

Духи, личины и Вася

Духи, личины и Вася

Личина — наскальный рисунок, изображающий лицо или маску. Хакасские личины часто бывают антропоморфными, то есть совмещающими в себе черты человека и животного.

Эти рисунки Владимир Капелько скопировал во время археологической экспедиции в Республике Тыва. На прибрежных скалах Саянского каньона Енисея было найдено около 250 изображений личин. Датируются они «эпохой бронзы», то есть это II–III тысячелетие до нашей эры. Именно так, по представлениям древних людей, должны были выглядеть духи — божества гор, воды или леса.