Подразделения 'Public Order' состояло в основном из кавказцев и боевиков других диаспор, и Боб ни контролировать, ни даже сотрудничать с ними не мог, хотя и там у него были свои люди среди немногочисленных запуганных русских сотрудников, находившихся в основном на побегушках. (Одного мы с Костиком видели, когда ехали из Вазерков.) С мехкорпусом дела обстояли лучше, но все равно, единственное, что можно было поиметь с тамошних брателл, это — подкинуть что-нибудь куда-нибудь, да заручиться невмешательством в акции, которые проводило подразделение Боба.
С акциями интересно. Сейчас коммандос все еще находились в стадии формирования. Тренинги, кастинги, стрельбы, тактические занятия… Поэтому командование миротворцев их особо не дергало. Понятно, что долго так продолжаться не могло, и Боб готовил своих людей к переходу на нелегальное положение. В лесу и в заброшенных деревнях оборудовалось великое множество схронов и несколько запасных баз. Но изобразить контрпартизанскую деятельность все же пришлось. Месяц назад немногочисленный тогда отряд Боба, состоящий из таких же, как и сам командир бывших бойцов пензенского особого отряда полиции, нанес 'дружеский' визит в один из аулов, боевики из которого полностью вырезали соседнее русское село Трушнино. Все это было обставлено так, будто эти абреки устроили бунт. Одна разведгруппа бобринцев накануне зачистки Шнаево расстреляла возле этого аула миротворческий патруль, а вторая ночью ликвидировала местного имама. Возмущенные даги по утру высыпали на улицу, что было зафиксировано камерами кружащего над аулом беспилотника. Внезапность нападения гарантировала успех. Все мужское население (как их называют миротворцы — МАМs (Military aged men) было уничтожено, бабы с детишками отправлены в лагерь для перемещенных лиц в Пензе. Конечно, потом поднялся шум, ведь многие боевики этого аула официально состояли в той же территориальной полиции, а какая-то дагестанская шишка из этого аула и вовсе была дальним родственником мэра Пензы Ахмеда Муртазалиева. Но шумели недолго. Миротворцам на все вместе взятое местное население по большому счету было наплевать. Их кредо — качай нефть, поддерживай хаос, а аборигены сами отрегулируют свою численность до уровня, необходимого для охраны всяких вкусных мест, работы на них и обслуживания 'белого господина' в пробковом шлеме.
Бобрин, видя такие настроения у миротворцев, сознательно формировал националистический имидж своего отряда. Ну, например, на шевронах коммандос была намалевана стилизованная свастика. Особенно смешно было смотреть на истинного арийца Эдика Маркаряна по прозвищу 'Макарон' — тоже бывшего бойца пензенского отряда полиции специального назначения, а теперь зама Бобрина.