— Выражаясь по простому, в обоих случаях — "прогноз летальный"?

— Угу… Привычные к халяве — будут хитрить, подличать, с топором подкарауливать в темном подъезде собственных соседей, но мотыжить грядки или растить в подвале грибы — ни за что не станут! Именно эту "энергичную публику" Жданову удалось, за первую блокадную зиму, большей частью — уморить голодом (предварительно обчистив до нитки), а присмиревшие остатки — организованно выжить из города. В эвакуацию, весной-летом 1942 года… Ничего личного, такие законы в реальной политике.

— Елена? — на нашей улице праздник, московскую выскочку повысили в статусе до меня.

— На современном политическом жаргоне это именуют "венецианской системой", — как с гуся вода, — С помощью целой системы мер, в поголовно вооруженном, живущем торговлей и бандитизмом городском социуме — искусственно поддерживают "социальный мир". Воспитывают в "малоимущих" классах коллективный "синдром официанта", — Ленка откровенным взглядом "сняла мерку" с Соколова и, видимо решив, что в кабаках он бывает редко, пояснила, — Клиент в ресторане — контачит с прислугой "почти на равных", поскольку его социальный статус компенсируется предельно близкими отношениями. Плюнуть излишне наглому барину в суп — традиционная русская забава… Удобнее обращаться к холую на вы. У многих работников общепита эта вынужденная условность создает ложную иллюзию "личной причастности".

— Как прикажете понимать?

— Урбанизированное "общество потребления" — обычно выводит "производящие классы" за рамки бытовой этики. Отсюда, кстати, отношение торгашей-греков к своим рабам, как к говорящим животным… У аграриев-римлян, например, рабы — "младшие члены семьи". На греческий манер квириты освинели только в Империи.

— Так…

— В переводе на современные термины, у римлян был "фашизм" (в стиле Муссолини), а у греков — "нацизм" (много более лютый, чем у Гитлера — в рабов там обращали всех скопом, не глядя на цвет кожи или "лицевой угол"). Но, в качестве ориентира и образца для подражания — тот и другой открыто называли средневековую Венецию. Новгородская республика, в каком-то смысле, её "бюджетная копия". Там тоже все считали себя "господами".

— Заранее ужасаюсь…

— Угу… Когда в "обществе потребления" настают "критические дни" — жить там становится страшно. Вчерашние "тоже господа" — мгновенно делятся на "настоящих господ" и "мясной скот". Массовое людоедство и гибель "малоимущих", воспринимается "имущими" не как ужас, а как норма. В истории Новгорода и Венеции — голод случался так регулярно, что нормировался правилами. Например, в средневековой Венеции — умирающим от голода запрещалось кричать. И это — уже Ренессанс и гуманизм… А что творилось в Бронзовом веке — хорошо изучено по Китаю. Наш ученый-монах Иакинф (Бичурин), цитируя китайские летописи, приводит совершенно банальный, с точки зрения китайца-хрониста, эпизод. В осажденном городе гарнизон, последовательно, съел запасенный провиант. Потом — подъел малоценный персонал. Слуг там всяких, животных, детей… Потом, стрескал всех гражданских горожан. И наконец, убедившись, что все живое вокруг сожрано, с чувством выполненного долга сдался.