Великий князь Московский Василий I выдаёт митрополиту Киприану грамоту, освобождающую «церковных людей» от княжеского суда.

1402—1405 — завершение строительства Звенигородского Кремля, а также росписи Андреем Рублёвым с учениками белокаменных храмов — церкви Успения на Городке и Рождественского собора в основанном Саввой монастыре (работы начались в 1395—1396 годах). Савва благословляет князя Юрия Звенигородского на строительство каменного храма Троицы в Троице-Сергиевом монастыре, где будут покоиться мощи его учителя — Сергия Радонежского, а также благословляет Андрея Рублёва на написание икон для этого собора, включая будущую знаменитую «Троицу».

1403 — крещение Саввой родившегося в семье князя Юрия Звенигородского сына Василия (Василия Косого, в будущем — активного претендента на Московский престал по завещанию Дмитрия Донского).

1404 — Литва вновь захватывает Смоленск. Юрий Святославич Смоленский просит помощи у Василия I, но тот отказывает, не желая портить отношения со своим литовским тестем — Витовтом. Зять Юрия Смоленского — Юрий Звенигородский — не может ему помочь, так как у него «связаны руки» договором с братом Василием, по которому он «крест целовал», что не будет воевать без его приказа. Так Смоленск остаётся у Литвы — теперь уже на долгие десятилетия.

Май — Юрий Звенигородский дал жалованную грамоту Саввину монастырю, по которой передал ему несколько сёл и деревень, освободил от дани и пошлин всех, кто жил на монастырских землях, а право суда над ними перешло от местных властителей игумену Савве. Грамота явилась одним из уникальных примеров новых путей и возможностей духовно-светского управления на Руси.

1405 — Феофан Грек, Андрей Рублёв (после Звенигорода) и Прохор с Городца расписывают Благовещенский собор Московского Кремля.

1406 — кончина митрополита Киприана. До прибытия в 1410 году (другая версия — в 1409 году) из Константинополя нового митрополита — грека Фотия — в Москве наступает временное церковное безначалие. Преподобный Савва фактически становится одним из главных духовных лидеров, влиятельных авторитетов и почитаемых старцев на Московско-Владимирской Руси.

Ордынский правитель Едигей со своим сыном убивают злейшего врага Руси — хана Тохтамыша и уничтожают его войско. Через два года, сразу после кончины Саввы, он сожжёт и разорит Русь.