Про евреев в «Майн кампф» сказано много и подробно. Всего, по моим подсчетам, Гитлер заклеймил их… 84 раза. Перечислю хотя бы первые 8–10 пунктов:

Противоположность арийцам. Путь евреев в Европе. «Религия». Еврейское государство. Государство в государстве. Не кочевники. Противодействие антисемитизму. Опасность еврейской бастарцизации (видимо, смешанных браков или «породнения», как пишут идеологи российской «Памяти»), сбережение чистоты крови. Еврейская демократия. Не могу удержаться и переведу: «Это устройство (демократия) нравится лишь самым лживым и в то же время особо боящимся дневного света барсукам, в то время как оно (устройство) должно быть ненавистно каждому честному, прямолинейному, готовому к личной ответственности парню… Посему демократия как раз орудие той расы, которая из-за своих сокровенных целей боится света солнца и ныне, и в будущем… Только еврей может хвалить устройство, которое столь же грязно и лживо, как и он сам.»

Не правда ли, про барсуков-евреев убедительно? Они защищают демократию потому, что она грязная. А она грязная потому, что ее защищают евреи. Диалектика!

Кое-что, правда, устарело. Например, тезис Гитлера о том, что «эсперанто — универсальный язык евреев». Как известно, евреи заговорили не на эсперанто, а на иврите. Или другой тезис: «Совпадение еврейских и французских интересов». Сие утверждение может заинтересовать теперь одну мадам Лепэн! И вообще, полностью отсутствуют фундаменталисты и арабы-экстремисты.

А как насчет «убийц в белых халатах»? Все-таки никто не сказал нам четко и ясно: нет, ОНИ не убивали! Это МЫ пошутили!

Однако должна констатировать: как антисемитский источник «Майн кампф» оказался для наших фашистов весьма плодотворным! В тех газетенках и листовках, которые я читала, он используется — во всяком случае, на него ссылаются.

Но принципиально неправильно ставить знак равенства между фашизмом и антисемитизмом. (Кстати, этим грешат и некоторые западные историки.)

Если бы на «Майн кампф» не лежал зловещий отблеск Майданека и Бабьего яра, Маутхаузена и крематориев Освенцима, то можно было бы назвать Гитлера жалким эпигоном, а его сочинение очередным маниакальным бредом на избитую тему. Кто только не упражнялся в антисемитизме — от полупомешанного австрийца Ланца фон Либенфельса, которого фюрер изучал в Вене, еще будучи бомжем, до устроителей провалившегося в России «дела Бейлиса», от некоего Нилуса, агента царской охранки и автора фальшивки «Протоколы сионских мудрецов» до академика Шафаревича…

В «Майн кампф» заложена, увы, гораздо более свежая и оригинальная идея, а именно: идея КОЛОНИЗАЦИИ восточного пространства, то есть России, Белоруссии, Украины, еще точнее — пространства от «Балтийского моря до Уральских гор» (формулировка самого Гитлера). Так Гитлер именовал страну, давшую миру Ломоносова и Менделеева, Гоголя, Толстого и Чехова.