2 или 3 декабря я завтракал у П.М. Кауфмана. Кроме меня, к завтраку был приглашен А.В. Кривошеий.

Он принес поразившую всех нас весть. Только что министр двора, вызвав к себе члена Государственного Совета, бывшего министра земледелия, князя Б.А. Васильчикова, объявил ему высочайшее повеление о высылке его жены в Новгородскую губернию. Причиной столь необычайной за последние сто лет опалы послужило письмо, с которым честная, искренняя, глубоко верующая и благородная княгиня обратилась к государыне, как женщина к женщине, умоляя ее услышать голос людей, желающих счастья Родине.

– Со времен Павла ничего подобного не бывало! Как они не понимают, что такими мерами они лишь подливают масло в огонь! – закончил Кривошеий свой рассказ.

– Я еще напишу царице письмо! Пусть и меня высылают! – горячилась хозяйка. Весь завтрак прошел в разговорах о «событиях», по согласному нашему убеждению, предвещавших катастрофу. Выйдя от Кауфмана, мы продолжали происходивший за столом разговор.

– Разве можно так играть на верноподданнических чувствах? Всем нам дорог царь. Но царь для Родины, а не Родина для царя! И если придется делать выбор между тем и другим – кто согласится пожертвовать Родиной? – говорил Кривошеий. На углу Морской и площади Мариинского дворца мы расстались.

– Когда представится случай, скажите государю, что мы все его любим, страдаем с ним и хотим ему помочь, – сказал, прощаясь со мной, Кривошеий.

4 декабря я выехал из Петрограда, прибыв в Могилев 5-го. В этот же день вернулся и царь в Ставку.

– Ну и сели же вы в лужу, побеседовавши с Вырубовой! – сказал, здороваясь со мной, проф. С.П. Федоров. – Когда мы уезжали из Царского, я говорю ей: «О. Георгию прикажете поклониться?» А она отвечает: «Берите себе своего о. Георгия, – он нам не нужен». «Что ж нам брать. Он и так наш», – сказал я ей. Хороших врагов вы нажили себе! – многозначительно добавил Федоров.

– Я совершенно спокоен: противного совести я ничего не сделал, напротив – исполнил свой долг. Не понравилось им, это дело их вкуса, – сказал я.

6 декабря, в день тезоименитства государя, митрополит Питирим был пожалован исключительной наградой, какую из последних митрополитов только трое имели, митрополиты Исидор, Филарет (Московский) и Флавиан (Киевский), – предношением креста при богослужении. По существу, вещь безразличная эта награда, однако подчеркивала чрезвычайное благоволение к нему государя: предношение креста являлось наградой после Андрея Первозванного, а митрополит Питирим не имел еще Александра Невского с бриллиантами. Меня же она сильно задевала, так как ровно месяц тому назад я аттестовал царю Питирима, как лжеца и вообще негодного человека.