В Сувонском крематории президент превратился в горсть пепла, оставив позади людские страдания и соболезнования. Супруга покойного Но Мухёна и их дочь Чонён остались снаружи, а сын Конхо и я завершили весь процесс, получив прах после кремации, который мы переложили в урну.

Около двух часов ночи прах президента был перевезен в павильон Чонтховон[21] в деревне Понха. Мы старались действовать в соответствии с представлениями, что все процедуры должны быть закончены до полуночи, но, к сожалению, из-за того, что похоронной процессии потребовалось очень много времени, чтобы выехать из толпы в центре города, мы не смогли завершить вовремя. Когда прах был возложен в павильон Чистой Земли, было уже около трех часов утра. Так закончились государственные похороны.

Комментарий

* Радужное облако. 채운. Облако с разноцветными вкраплениями. Видение возникает, когда свет преломляется в каплях воды или кристаллах льда и раскрашивает облако в радужные цвета.

Маленькое надгробие, большая душа

Маленькое надгробие, большая душа

Еженедельно в Понха совершались поминальные обряды вплоть до наступления 49-го дня и проведения церемонии захоронения праха усопшего. При этом буддийская община оказывала в этом процессе большую поддержку. После кончины президента Но Мухёна буддийская община оказывала всестороннюю добросовестную помощь. Мы получали активную помощь не только на уровне религиозной общины, но и в крупных храмах: Тхондоса, Помоса, Хэинса. Монахи поочередно приезжали в Понха для проведения ритуалов, и в течение 49-дневного поста они одновременно читали сутры во многих буддийских храмах в Пусанском регионе.

Обряд 49-го дня – это ритуал, в котором объединяются буддийские и конфуцианские идеи. Считается, что он является смешением конфуцианской идеи почитания духов предков и буддийской идеи реинкарнации.

В буддизме считается, что каждые семь дней после того, как человек умирает, мы, воспевая сутры и проводя поминальный ритуал, молимся о том, чтобы усопший осознал все свои грехи, совершенные за время жизни, и переродился в новом мире в лучшем месте. В конфуцианстве же верят, что если в течение 49 дней после смерти человека его потомки преданно и искренне проводят поминальные ритуалы во имя его души, то благодаря их заслугам умершие родители или родственники переродятся людьми в лучшем месте и духи предков будут благословлять своих потомков.

Но разве имеет значение, какой конкретно смысл несет этот ритуал и к какой религии или учению он относится? Сердца людей, скорбящих из-за внезапной кончины президента, станут едины. Что может быть важнее, чем единение в пожелании президенту освобождения от всех душевных терзаний и тяжелого бремени эпохи и обретения вечного покоя и свободы? Хотя я католик, я присутствовал на всех семи поминальных ритуалах, кланялся Будде и усердно молился.