Оправдывая столь суровые меры по отношению к аббату, Ришелье утверждал, будто Сен-Сиран страшнее десяти неприятельских армий. По его мнению, он проповедовал опасное учение, которое могло произвести смуту.
По сути, кардинал поступил с ним жестче, чем в свое время с жителями побежденной гугенотской Ла-Рошели, и историк Франсуа Блюш оценивает это так:
«В данном случае Ришелье не хватило осторожности, хладнокровия и чутья».
В результате аббат Сен-Сиран был освобожден лишь 6 февраля 1643 года, полностью к тому времени ослепший, и он умер через несколько месяцев после этого. Арест создал ему ореол мученика и подарил Сен-Сирану симпатии многочисленных врагов Ришелье.
Смерть отца Жозефа
Смерть отца Жозефа
Отец Жозеф имел один из тех
мощных умов, к которым любят
присоединяться высшие таланты.
Жан-Батист-Оноре КАПФИГА 18 декабря 1638 года, как уже говорилось, умер от апоплексического удара отец Жозеф.
Кардинал де Ришелье, занятый борьбой с заговорами и активной дипломатической деятельностью, был совершенно убит горем. Известно, что после этого печального события он, всегда такой сдержанный и даже холодный, вдруг расчувствовался и сказал:
– Я потерял единственное свое утешение, единственную свою поддержку, моего доверенного человека и мою опору.
Очевидцы прощания кардинала с отцом Жозефом рассказывают, что «железный Ришелье» не мог справиться с собой и рыдал над гробом монаха.
Известно также, что вскоре после смерти отца Жозефа фаворитом кардинала де Ришелье стал будущий кардинал Джулио Мазарини.
В целом можно сказать, что отец Жозеф стал при кардинале де Ришелье некоей символической фигурой, и понятие «серый кардинал» благодаря ему начало употребляться для обозначения лица, которое, оставаясь за кулисами, как кукольник за ширмой, заправляет важными делами.
Характеризуя же тандем «кардинал де Ришелье – отец Жозеф», следует отметить, что у каждого «серого кардинала» все равно непременно должен быть свой «красный кардинал» (красный – это цвет кардинальской шелковой сутаны и шапки), официально облеченный большой властью. И эти «красные кардиналы» всегда нуждаются в «серых», которым можно поручить самые неблаговидные дела и которых при необходимости можно дезавуировать, то есть обвинить в превышении полномочий, сохраняя свое собственное лицо. Кстати, кардинал де Ришелье, бывало, дезавуировал своих послов, при которых состоял отец Жозеф, но при этом доверия к последнему он никогда не утрачивал. Таким образом, можно утверждать, что отец Жозеф был, по сути, проводником французской политики и необходимым звеном организованной кардиналом системы абсолютной власти. Более того, он, наверное, был единственным если не другом, то действительно близким человеком кардинала.