Биографии и МемуарыЕ. П. Блаватская. История удивительной жизнистр 201
Светлый фон
Наше общество проповедует всеобщее братство и любовь, но при этом оставляет своим отделениям свободу выбора – принимать друг друга или нет… Почему бы Вам, непримиримой противнице Леймари и доктора Фортина, не основать особое отделение, которое Вы могли бы назвать, скажем, в противовес «Спиритической группе теософского общества» Леймари и «Научной группе теософского общества» доктора Фортина – «Ноологической [611] группой теософского общества» или вроде того? Нам нужны подобные центры исследований и экспериментов… Каждому найдётся место. Приступайте к работе и не волнуйтесь о других… Палата депутатов одна, но сколько в ней разных партий! Все они работают или думают, что работают (что на самом деле одно и то же) для Франции, в большей или меньшей степени стремясь к её благополучию. А Вы работайте для Истины. И ни один атом Вашей работы не пропадёт даром

 

Анна Бонус Кингсфорд (1846–1888)

 

В декабре Елена Петровна заболела и пришла на ежегодный съезд ТО в Адьяре на костылях. Позже её состояние ухудшилось, и в начале 1884 г. доктора пригрозили, что, если она не переедет на время в другой климат, жить ей осталось не более трёх месяцев. Поэтому она собралась уехать во Францию в сопровождении Олькотта. У того были дела в Лондоне, где он перед британским правительством отстаивал право Шри-Ланки [в то время Цейлона] на свободу вероисповедания, которого они были лишены в течение нескольких веков. Также он планировал урегулировать возникшие споры, касающиеся Лондонского ТО.

В отсутствие Е. П. Блаватской управляющим «Теософиста» назначили Т. Субба Роу, а также учредили комитет по управлению делами Общества на время отъезда основателей. Главой комитета стал доктор Франц Гартман, который прибыл в Мадрас из Соединённых Штатов в декабре и пробыл в Адьяре более года.

Гартман родился в Баварии в 1838 г., будучи молодым врачом, эмигрировал в США и стал гражданином этой страны. В то время спиритуализм находился на пике популярности, но Гартман не испытывал к нему интереса, считая его мошенничеством, до тех пор, пока не увидел собственными глазами несколько поразительных сеансов. Вот что он пишет в автобиографии:

 

Когда я находился в полнейшей растерянности и уже отчаялся разузнать что-либо определённое об этих явлениях, ко мне в руки попал номер «Теософиста». В нём была статья о семеричной природе человека [в теософии это обычно называется принципами человека]. Для меня это было откровением, ключом к загадкам, который я так долго и безрезультатно искал. Я был так воодушевлён этим открытием, что с того времени моим самым страстным желанием стало лично познакомиться с мадам Блаватской, чтобы узнать от неё о других тайнах жизни и смерти[613]. [Гартман написал ей письмо и получил ответ от Олькотта с приглашением приехать в Адьяр.]