31. В уже цитировавшейся выше в тексте переписке Крученых и Гуро 1913 г. Крученых уделяет огромное внимание проблеме профессионализма и любительства, отрицая техническое мастерство как цель.

32. Харджиев Н. Полемичное имя. С. 165.

33 Концепция дегуманизации в искусстве трактуется разными авторами по-разному. Например, Ортега-и-Гассет видит одну из характерных черт этого явления в прямом обращении искусства и поэзии к абстракции. В данном случае мы подразумеваем под “дегуманизацией” концепцию, которая вобрала в себя суть той духовной революции в искусстве, совершенной футуристами в начале века против “зеленого мира мяса и кости” (Малевич), которая непосредственно воплотила ницшеанский призыв борьбы против “человеческого, слишком человеческого” мировосприятия.

34. Андре Бретон определял сюрреализм как “некую абсолютную реальность” или “чистый психический автоматизм, имеющий целью выразить… реальное функционирование мысли”, вне эстетических или нравственно-психологических соображений (Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами. М., 1986. С. 48, 56).

35. Крученых А. Новые пути слова. С. 72

36. Якобсон-Будетлянин. Сборник материалов ⁄ Сост., подг. текста, предисл. и комм. Б. Янгфельдта. Stockholm: Almqvist & Wiksell International, 1992. C. 48.

37. Markov V. Krucenykh, Russia’s Greatest Non-Poet // Крученых A.E. Избранное. Munchen: Wilhelm Fink, 1973. C. 9-11.

38. Пастернак Б. Крученых // Жив Крученых! М.: Изд. Всероссийского Союза Поэтов, 1925. С. i.

39. Беседа со следователем тов. Сырцовым (1930) // Флейшман Л. Борис Пастернак в двадцатые годы. С. 310.

40. Флейшман Л. Указ. соч. С. 53

41. Маяковский: ПСС. Т. 13. С. 132.

42. Пастернак Б. Взамен предисловия // Крученых А. Календарь. М.: Изд. Всероссийского Союза Поэтов, 1926. С. 4.

43. Например: Флейшман Л. Борис Пастернак в двадцатые годы; “Мирсконца” (Из архива А.Е. Крученых: стихи, воспоминания, письма Б.Л. Пастернака).

44. Barnes С. Boris Pasternak and the Bogeyman of Russian Literature //Russian Literature. 1978. N 1. P. 47–68.